Romanos 16:1 . Recomiendo, etc. Se sugiere tanto una introducción como un elogio.

Febe nuestra hermana; un creyente cristiano; este es el motivo general para recibirla.

Que es diaconisa, etc. Esta es la razón especial, en vista de la fidelidad con que había cumplido su deber ( Romanos 16:2 ). Se da a entender que ella ocupaba esta posición en el momento en que Pablo escribió. La palabra aquí usada puede significar 'sierva' pero es poco probable que ese sea el sentido, ya que había diaconisas en la iglesia cristiana durante el primer siglo, su deber era cuidar de los enfermos y los pobres, y de los extraños, en el parte femenina de las iglesias.

La rígida separación de los sexos hizo esto más necesario. La costumbre continuó durante siglos en la iglesia griega. En la iglesia protestante se ha restablecido recientemente el oficio de diaconisa. La iglesia católica romana tiene, como es bien sabido, órdenes especiales de mujeres célibes para desempeñar los deberes propios de este oficio. El término aquí utilizado puede ser masculino o femenino. Algunos consideran a las 'viudas' de las que se habla en 1 Timoteo 5:3-16 como diaconisas, una nueva oposición de Neander; ver ese pasaje, y Schaff, Apostolic church, p.

535, donde se defiende la identidad de que Febe era la portadora de la carta, de lo contrario no habría sido necesaria tal mención especial. De la forma independiente de sus movimientos se ha inferido que era viuda.

Cencrea . La parte oriental de Corinto, a unas nueve millas inglesas de esa ciudad. Argumentar a partir de esto que la carta estaba dirigida a Éfeso, oa alguna iglesia al este de Corinto, es pueril.

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