TRIGÉSIMO PASAJE (16:1-16). RECOMENDACIONES, SALUDOS, ADVERTENCIA. Es costumbre del apóstol, al cerrar sus cartas, tratar una serie de temas particulares de carácter más o menos personal, tales como salutaciones especiales, comisiones o advertencias; borrador 1 Corintios 16:10-22 (particularmente R... [ Seguir leyendo ]
“ _Ahora os recomiendo a nuestra hermana Febe, que es diaconisa de la iglesia de Cencrea, que la recibáis en el Señor como conviene a los santos, y que la ayudéis en cualquier negocio en que necesite de vosotros; porque también ella ha sido socorrista de muchos y de mí mismo. _” Aquí, según algunos... [ Seguir leyendo ]
VV. 3-5A. “ _Saludad a Prisca y a Aquilas, mis colaboradores en Cristo Jesús, que por mi vida han entregado su propio cuello, a quienes doy gracias no sólo yo, sino también todas las iglesias de los gentiles y la iglesia que se reúne en su casa. _” Aquilas y su esposa Prisca (o Priscila) eran judío... [ Seguir leyendo ]
A la recomendación de Febe, el apóstol une una lista de _salutaciones_ , que bien podrían llamarse todavía recomendaciones; pues el imperativo ἀσπάσασθε, _saludar_ , repetido quince veces, se dirige a toda la iglesia. Es, de hecho, a la iglesia misma a la que le encarga transmitir esta señal de afec... [ Seguir leyendo ]
“ _Saludad a Andrónico y a Junias, mis compatriotas y mis compañeros de prisión, que son notables entre los apóstoles, y que también han estado en Cristo antes que yo. Saludad a Ampliato_ , _mi amado en el Señor. _” La palabra _Junian_ podría tomarse como el acusativo de un nombre femenino, _Junia_... [ Seguir leyendo ]
Los Alexs.: _Ampliaton; _los demás, siguiendo una forma abreviada: _Amplian. _Pablo, no teniendo distinción especial que mencionar como perteneciente a esta persona, se contenta con señalarlo al respeto de la iglesia por la expresión de su afecto; y eso basta, porque es un afecto _en el Señor_ , que... [ Seguir leyendo ]
Saludad a Urbano, nuestro colaborador en Cristo, ya Staquis _, mi amado. Saludad a Apeles [el hermano] aprobado en Cristo. Saludad a los que son de la casa de Aristóbulo. _” Urbanus, un nombre latino que significa _ciudadano; _Stachys, nombre griego que significa _mazorca de maíz. _Al hablar del pr... [ Seguir leyendo ]
_VV. _10 _ _Apeles:_ nombre frecuente para los libertos en Roma, especialmente entre los judíos. Todo el mundo conoce el_ Credat judoeus Apella_ de Horacio. Δόκιμος, el cristiano que ha pasado sus pruebas, que se ha mostrado firme en su camino. Las últimas palabras pueden denotar a los cristianos q... [ Seguir leyendo ]
Saludad _a Herodión, mi compatriota. Saludad a los de la casa de Narciso, que están en el Señor. Saludad a Trifena y Trifosa, que trabajan en el Señor. Saludad a Pérsis, la amada, que ha trabajado mucho en el Señor. _” Aquí, nuevamente, συγγενής puede significar _compatriota_ o _pariente_ (ver Roma... [ Seguir leyendo ]
Pablo habla aquí de tres mujeres, las dos primeras de las cuales se distinguían en este tiempo, y la tercera se había distinguido anteriormente en el servicio del Señor y de la iglesia, como Priscila y María. Las dos primeras probablemente eran hermanas; sus nombres casi idénticos provienen del verb... [ Seguir leyendo ]
_VV. _13 _ Saludad_ a Rufus, elegido en el Señor, ya su madre ya la mía. _” El término _elegido_ no puede tomarse aquí en el sentido en que se aplica a todos los cristianos: debe denotar algo especial. Hofmann, a juzgar por lo que sigue, entiende: “El hombre a quien he elegido especialmente como mi... [ Seguir leyendo ]
Saludad a Asíncrito _, a Flegón, a Hermes, a Patrobas, a Hermas ya los hermanos que con ellos están. Saludad a Filólogo, a Julia_ , _a Nereo, a su hermana, a Olimpas ya todos los santos que están con ellos. _” Los personajes cuyos nombres siguen no son designados con ningún epíteto de distinción; p... [ Seguir leyendo ]
_Julia_ (porque tal es la lectura verdadera) es indudablemente la esposa de Philologus.... [ Seguir leyendo ]
“ _Saludaos unos a otros con ósculo santo. Todas las iglesias de Cristo te saludan. _” El apóstol acaba de saludar en su propio nombre a los miembros influyentes de los diferentes rebaños de la iglesia de Roma; pero naturalmente siente la necesidad de testimoniar también su afecto a toda la iglesia... [ Seguir leyendo ]
“ _Os exhorto, hermanos, a que os fijéis en los que causan [las] divisiones y tropiezos contrarios a la doctrina que habéis aprendido; y aléjate de ellos. Porque estas personas no sirven a Cristo nuestro Señor, sino a su propio vientre; y con bellos discursos y bendiciones engañan los corazones de... [ Seguir leyendo ]
En la Primera Epístola a los Corintios, el apóstol, después de un pasaje de salutaciones, Romanos 16:19-21 , se detiene de golpe para dirigir a la iglesia, como en forma de posdata, una advertencia solemne ( Romanos 16:22 ). ). Es como si el saludo que acababa de escribir despertara en él una vez má... [ Seguir leyendo ]
Las partes a que se refiere son hombres a la vez sensuales e hipócritas; es por tanto bajo la influencia de una profunda aversión moral que los cristianos de Roma están llamados a evitarlos. Sirven a sus apetitos sensuales, y no a Cristo. Esta característica nos recuerda Filipenses 3:19 , palabras q... [ Seguir leyendo ]
“ _Porque la fama de vuestra obediencia ha llegado a todos; Me alegro, pues, por vosotros. Mas quiero que seáis sabios para lo bueno, e simples para lo malo. _” Este versículo se ha conectado con el anterior de diferentes maneras. Thol., Mey., Felipe. encuentra en él un motivo de paz: “Podrás resis... [ Seguir leyendo ]
“ _Ahora, el Dios de paz aplastará rápidamente a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros. _” Del enemigo visible que amenaza, la mirada del apóstol se vuelve a tu mundo visible, donde descubre por un lado al enemigo más temible del que son instrumentos sus... [ Seguir leyendo ]
“ _Os saluda Timoteo, mi colaborador, y Lucio, Jasón y Sosípatro, mis compatriotas. Yo Tercio, que escribí esta epístola, os saludo en el Señor. Os saluda Gayo, ejército mío, y el de toda la iglesia. Os saluda Erastus, el tesorero de la ciudad, y el hermano Quartus. _” Después de la oración de desp... [ Seguir leyendo ]
Pero Pablo tenía a su lado en este mismo tiempo a un colaborador de diferente clase, a quien también debía darle un lugar. Este era el amigo que le había prestado la ayuda de su pluma en su larga obra, el _Tertius_ de este verso. Sólo, ¿podría dictarle su propio saludo como había dictado el anterior... [ Seguir leyendo ]
Otro colaborador más, pero de un tipo completamente diferente: es el anfitrión de Pablo, bajo cuyo techo está componiendo esta obra. Este _Gayo_ no puede ser el Gayo de Derbe en Asia Menor, Hechos 20:4 , ni el Gayo de una iglesia en las cercanías de Éfeso, 3 Juan 1:1 . Es evidentemente la persona de... [ Seguir leyendo ]
VV. 24 en el TR ciertamente no es auténtico. Meyer cita, para defenderlo, la repetición de la oración apostólica, 2 Tesalonicenses 3:5 ; 2 Tesalonicenses 3:18 ; pero no hay EM. lo omite, mientras que aquí no se encuentra en ninguno de los cuatro MSS más antiguos. Es fácil ver que ciertos copistas l... [ Seguir leyendo ]
PASAJE TREINTA Y UNO (16:25-27). LA MIRADA HACIA ARRIBA. ¿Pudo el apóstol haber cerrado tal Epístola con las palabras: “y el hermano Quartus”? Después de la bendición final, añadió los saludos de algunos hermanos eminentes que lo rodeaban y que estaban relacionados con ciertos miembros de la iglesi... [ Seguir leyendo ]
A estos tiempos de silencio se contrapone el del hablar divino. La palabra νῦν, _ahora_ , expresa fuertemente este contraste. El participio φανερωθέντος, _manifestado_ , se refiere a la revelación interior del misterio divino por el Espíritu Santo, que han recibido los apóstoles; borrador las expres... [ Seguir leyendo ]
El dativo τῷ δυναμένῳ, _al que es capaz_ , en Romanos 16:25 , aún no ha encontrado el verbo del que depende. Evidentemente es este mismo dativo el que, tras los largos desarrollos contenidos en Romanos 16:25-26 , reaparece en las palabras: _a Dios sólo sabio._ La idea del poder de Dios en Romanos 1... [ Seguir leyendo ]