Romanos 16:18

Las partes a que se refiere son hombres a la vez sensuales e hipócritas; es por tanto bajo la influencia de una profunda aversión moral que los cristianos de Roma están llamados a evitarlos. Sirven a sus apetitos sensuales, y no a Cristo. Esta característica nos recuerda Filipenses 3:19 , palabras que se aplican a los mismos individuos: “cuyo dios es su vientre, y que se ocupan de las cosas terrenales”; borrador

también 2 Corintios 11:20-21 : “Si un hombre os pone en servidumbre, os devora, os toma, lo soportáis”. Es esta conducta sensual e insolente la que Pablo caracteriza, Filipenses 3:2 , en los términos severos: “Cuidado con los perros; cuidado con los malos trabajadores.

El ministerio evangélico era para estas personas un medio de ganancia, y la ganancia era el medio de satisfacer sus pasiones groseras. Eran los Tartufos de la época. Otro punto de semejanza los identifica aún más completamente con el tipo dibujado por Molière: se presentan con un estilo de hablar benigno (χρηστολογία), y con bendiciones paternales (εὐλογίαι); y los simples (ἄκακοι, literalmente, los inocentes ), que no sospechan ningún mal, se dejan atrapar con estos aires devotos y tono paternal.

¿Era necesario, como sostiene Schultz, que estos hombres ya estuvieran presentes para explicar que Pablo hablara así con respecto a ellos? ¿No había aprendido a conocerlos bajo esta luz en Galacia y en Corinto, y no podía presentárselos a la iglesia de Roma, para que pudieran ser reconocidos inmediatamente después de su aparición?