Romanos 16:1

CAPÍTULO XVI.

El apóstol recomienda a los cristianos de Roma a Febe, una

diaconisa de la Iglesia de Cencrea , 1, 2.

Envía saludos a Aquila y Priscila, de quienes da un

alto carácter; y saluda también a la Iglesia en su casa , 3-5.

Menciona a varios otros por su nombre, tanto hombres como mujeres, que fueron

miembros de la Iglesia de Cristo en Roma , 6-16.

Les advierte que tengan cuidado con aquellos que causan disensiones y

divisiones, de las que da un carácter terrible , 17, 18.

Ensalza la obediencia de los cristianos romanos y les promete

una victoria completa sobre Satanás , 19, 20.

Varias personas envían sus saludos , 21-23.

A cuyos buenos deseos añade la bendición apostólica;

los encomienda a Dios; da su propio resumen de las doctrinas de

el Evangelio: y concluye dando gloria al único sabio

Dios, por Cristo Jesús , 24-27.

NOTAS SOBRE EL CAP. XVI.

verso Romanos 16:1 _ Os encomiendo a Febe... Como el apóstol no había estado en Roma antes de escribir esta epístola, no podría haber tenido un trato personal con aquellos miembros de la Iglesia allí a quienes envía estos saludos amistosos. Es probable que muchos de ellos fueran sus propios conversos, quienes, en diferentes partes de Asia Menor y Grecia, lo habían escuchado predicar el Evangelio y luego se establecieron en Roma.

Febe se denomina aquí una sierva , διακονον, una diaconisa de la Iglesia en Cencrea . Había diaconisas en la Iglesia primitiva, cuyo trabajo era asistir a las mujeres convertidas en el bautismo; instruir a los catecúmenos, o a las personas que fueran candidatas al bautismo; visitar a los enfermos y a los que estaban en prisión, y, en fin, desempeñar aquellos oficios religiosos para la parte femenina de la Iglesia que no podían ser realizados con decoro por los hombres . Eran elegidas en general entre los más experimentados de la Iglesia, y normalmente eran viudas , que habían tenido hijos . Algunas constituciones antiguas exigían que tuvieran cuarenta años, otras cincuenta y otras sesenta años. Es evidente que fueron ordenados a su oficio por imposición de manos del obispo ; y la forma de oración usada en la ocasión se conserva en las constituciones apostólicas. En el siglo X o XI la orden se extinguió en la Iglesia latina , pero continuó en la Iglesia griega hasta finales del siglo XII. Véase Broughton's Dictionary, artículo diaconisa .

Cencrea era un puerto de mar en el lado este del istmo que unía Morea con Grecia, como Lechaeum era el puerto de mar en el lado oeste del mismo istmo. Estos eran los únicos dos puertos y ciudades de alguna nota, después de Corinto , que pertenecían a este territorio. Así como el Lechaeum abrió el camino al mar Jónico , Cencrea abrió el camino al Egeo ; y ambos estaban tan ventajosamente situados para el comercio que eran muy ricos.

Estos dos lugares ahora se denominan generalmente el Golfo de Lepanto , y el Golfo de Ingia o Egina . Era en el istmo, entre estos dos puertos , que tenía como seis millas de ancho, donde se celebraban los juegos ístmicos; a lo que San Pablo hace tan frecuentes alusiones.