Ahora te suplico - Un gran objeto de esta Epístola había sido promover la "paz" entre los conversos judíos y gentiles. Tanto presionó este tema sobre la mente del apóstol, que parece reacio a dejarlo. Él vuelve a eso una y otra vez; e incluso después de que aparentemente se concluye la Epístola, él vuelve a ella para darles un nuevo cargo sobre el tema.

Marcarlos - Observar atenta, cautelosa y fielmente Filipenses 3:17; mantente en guardia contra ellos. Determine "quiénes son" las causas reales de las divisiones que surgen y evítelas.

Qué causa - Quién hace. Probablemente se refiere aquí a maestros "judíos", o aquellos que insistieron vigorosamente en la observancia de los ritos de Moisés, y que establecieron un reclamo de mayor pureza y ortodoxia que aquellos poseídos que recibieron a los conversos gentiles como hermanos cristianos. Los judíos estaban constantemente recordando a los conversos cristianos a la Ley de Moisés; insistiendo en la observancia de esos ritos; molestando a las iglesias y produciendo disensiones y conflictos; Gálatas 3:1; Gálatas 5:1; Hechos 15:1, Hechos 15:24.

Divisiones - Disensiones; fiestas; facciones 1 Corintios 3:3; Gálatas 5:2. El mismo "intento" de formar tales partidos era malo, sin importar la pretensión. Los que intentan formar partidos en las iglesias son comúnmente accionados por algún diseño malvado o ambicioso.

Y ofensas - Escándalos; o que dan ocasión para que otros caigan en pecado. Estas dos cosas son diferentes. El primero significa fiestas; el otro denota un curso de la vida que llevaría a otros al pecado. El "judío" formaría partidos, con el pretexto de una santidad superior; los gentiles, o algunos sostienen que los conversos gentiles podrían burlarse de los escrupulosos sentimientos del judío, y así podrían llevarlo al "pecado" con respecto a lo que su conciencia realmente prohibió; ver Romanos 14:15. Debían evitarse a estas personas en ambos lados, y debían negarse a seguirlas y cultivar el espíritu de unidad y paz.

Contrariamente a la doctrina - A la "enseñanza" que ha recibido en esta Epístola y en otros lugares; la enseñanza de que estas divisiones deberían cesar; que las ceremonias judías no son vinculantes; que todos deben dejar a un lado sus causas de la diferencia anterior y estar unidos en una familia; ver Romanos 14; Romanos 15.

Y evítelos - No les dé semblante ni aprobación. No los sigas; compare 1 Timoteo 6:3; 2 Juan 1:1; Gálatas 1:8. Es decir, evítelos como "maestros"; No los sigas. No significa que debían ser tratados con dureza; pero que debían evitarse en sus "instrucciones". Debían ignorar todo lo que podían decir tendiendo a producir alienación y conflictos; y resuelva cultivar el espíritu de paz y unión. Esta sería una regla admirable si siempre se sigue. Dejemos que la gente haga de la "paz" su principal objeto; resuelva amar a todos los que son "cristianos", y será una medida infalible para medir los argumentos de aquellos que buscan promover alienaciones y disputas.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad