Gálatas 5:2

_HE AQUÍ, YO PABLO OS DIGO QUE SI OS CIRCUNCIDÁIS, DE NADA OS APROVECHARÁ CRISTO. _ HE AQUÍ , es decir, marca lo que digo. YO PABLO. Por mucho que me menosprecies, doy mi autoridad personal como suficiente para refutar toda oposición. SI SOIS CIRCUNCIDADOS. - 'si todavía os permitís ser circuncidados' (Presente, peritemnesthe: implicando continuidad); es decir, bajo la noción de que es necesario para la justificación. La circuncisión no se considera simplemente por sí misma (ya que, vista como un rito nacional, Pablo mismo la practicaba por causa de la conciliación ), sino como el símbolo del judaísmo y el legalismo. Si esto es necesario, entonces el Evangelio de la gracia ha llegado a su fin. Si la gracia es el camino de la justificación, entonces el judaísmo no lo es. CRISTO DE NADA OS APROVECHARÁ - porque la justicia por las

2. He aquí, yo Pablo. No podría haber pronunciado una amenaza más severa que la que los excluiría por completo de la gracia de Cristo. Pero, ¿cuál es el significado de esto, que Cristo no beneficiará nada a todos los circuncidados? ¿Cristo no aprovechó nada para Abraham? No, fue para que Cristo pudiera sacarle provecho que recibió la circuncisión. Si decimos que estuvo vigente hasta la venida de Cristo, ¿qué respuesta daremos al caso de Timoteo? Debemos observar que el razonamiento de Pablo está dirigido no tan apropiadamente contra el rito o ceremonia exterior, como contra la doctrina malvada de los falsos apóstoles, quienes pretendieron que era una parte necesaria de la adoración a Dios, y al mismo tiempo lo hicieron. un fundamento de confianza como un trabajo meritorio. Estos artilugios diabólicos hicieron que Cristo no aprovechara nada; no es que los falsos apóstoles negaran a Crist...

1-6 Cristo no será el Salvador de nadie que no lo posea y confíe en él como su único Salvador. Prestemos atención a las advertencias y persuasiones del apóstol para que nos mantengamos firmes en la doctrina y la libertad del Evangelio. Todos los verdaderos cristianos, siendo enseñados por el Espíritu Santo, esperan la vida eterna, la recompensa de la justicia, y el objeto de su esperanza, como el don de Dios por la fe en Cristo; y no por causa de sus propias obras. El converso judío puede observar las ceremonias o afirmar su libertad, el gentil puede ignorarlas o puede atenderlas, siempre que no dependa de ellas. Ningún privilegio externo o profesión servirá para ser aceptado por Dios, sin una fe sincera en nuestro Señor Jesús. La verdadera fe es una gracia operante; obra por el amor a Dios y a nuestros hermanos. Que seamos del número de los que, por el Espíritu, esperan la esperanza de...

verso Gálatas 5:2 _ _SI OS CIRCUNCIDÁIS..._ Por la circuncisión asumís toda la obligación de la ley judía, y en consecuencia profesáis buscar la salvación por medio de sus observancias; y por lo tanto Cristo no puede aprovecharte nada; porque, al buscar la justificación por las _obras de la ley_ , renuncias a la justificación por _la fe en _ _Cristo_ ....

HE AQUÍ, TE DIGO PABLO - Yo, que al principio te predicé el evangelio; Yo también, que he sido circuncidado y que antes era un enérgico afirmador de la necesidad de observar las leyes de Moisés; y yo también, a quien se le acusa (vea Gálatas 5:11) de seguir predicando la necesidad de la circuncisión, ahora le digo solemnemente que si está circuncidado con el fin de ser justificado por eso en su totalidad o en en parte, equivale a un rechazo de la doctrina de la justificación por parte de Cristo, y toda una apostasía de él. Él debe ser "un Salvador completo". Nadie debe compartir con él el honor de salvar personas; y ningún rito, costumbre ni observancia de la ley es dividir el honor con su muerte. El diseño de Paul es darles la seguridad más solemne sobre este punto; y por su propia autoridad y experiencia para protegerlos del peligro y poner fin al asunto. Que si...

EXPOSICIÓN Gálatas 5:1 Gálatas 5:2 He aquí, te digo Pablo (ἴδε, ἐγὼ Παῦλος λώγω ὑμῖν); he aquí, te digo Pablo. La exclamación adverbial ἴδε, que se encuentra en los escritos de San Pablo solo aquí (en Romanos 2:17 debería ser εἰ δὲ), parece ser más abrupta que ἰδού, lo que indica la inmensa importancia y, sin embargo, el carácter inesperado de lo que sigue. Los gálatas podrían sorprenderse al escucharlo; pero lo que parecían dispuestos a tomar en sus manos estaba lleno de ruinas. "Yo, Paul", por lo tanto, presenta su personalidad, ya que solemnemente expresa todo su crédito y responsabilidad sobre la verdad de lo que está a punto de afirmar. El giro del pensamiento es algo diferente en...

He aquí, yo, Pablo, le digo, ... el Apóstol procede a dar algunas razones y argumentos para hacer cumplir la exhortación y disuasión anterior: la primera de las cuales se introduce con una nota de atención, "He aquí"; lo que estaba a punto de decir que es cuestión de gran momento e importancia; y también se menciona por su nombre, como el asertor de ello; y eso, ya sea porque su nombre era bien conocido por ellos, y el más bien debido a su autoridad apostólica; y para mostrar su plena garantía de este asunto, y su intrepidez, y que no se avergonzó de eso, podrían, si contaban, dijeran a quien quieran, que Paul el apóstol afirmó,. que si te puedes circuncitar a Cristo, no le beneficiaré nada: habla de la circuncisión, no como cuando era una ordenanza de Dios, sino que ahora era abolida por Cristo; y que se realizó tan individualmente en algunas cuentas determinadas para que él mismo circu...

Gálatas 5:1. _ Permanezca rápido, por lo tanto, en la libertad, con lo que Cristo nos hizo libre, y no nos enredaremos nuevamente con el yugo de la esclavitud. _. «No estás bajo la ley, sino bajo la gracia. No se someten, por lo tanto, a los principios legales. No vivas como si estuvieras trabajando para los salarios, y estaban ganando tu propia salvación. No se envíe al ritual y los mandamientos del hombre, lo que le robaría su libertad de muchas maneras, pero una vez se convierte en un hombre libre, nunca más desgaste la cadena de un esclavo: 'Permanezca rápido por lo tanto en la libertad con la que Cristo ha nos hizo libre. "Porque eres la semilla de Isaac, que nació de acuerdo con la promesa, ustedes no son los hijos de la Bondwoman, no son ismaelas; Por lo tanto, a medida que naciste libre, como Cristo te ha hecho libre en virtud de tu nuevo nacimiento, de pie rápido en esa gloriosa...

Pasemos ahora al capítulo cinco de Gálatas. Todo el concepto es: ¿cómo establezco una posición justa ante Dios? ¿Puedo ser justo al guardar la ley? ¿O soy justo por mi simple fe en Jesucristo? Ahora, Pablo enseñó la justicia por medio de la fe. Allí siguieron los maestros de Pablo, judaizantes que trajeron otro evangelio, que en realidad no era un evangelio. Porque decían que era necesario circuncidarse y guardar la ley de Moisés para ser justos ante Dios, para ser salvos. Y entonces, Pablo se opone a esta enseñanza en su carta a los Gálatas, y en el capítulo cinco, dijo: Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no volváis a estar sujetos al yugo de servidumbre ( Gálatas 5:1 ). Ahora, en el capítulo quince del libro de los Hechos, cuando este mismo problema había surgido en la iglesia en Antioquía, cuando algunos de los hermanos bajaron de Jerusalén y esta

III. EL PASEO DEL CREYENTE JUSTIFICADO, COMO NO BAJO LA LEY, SINO BAJO LA GRACIA CAPÍTULO 5 _1. ¡Mantente firme! ¡No te enredes! ( Gálatas 5:1 )_ 2. Exhortaciones y ley del amor. ( Gálatas 5:7 ) 3. Carne y Espíritu. ( Gálatas 5:16 ) 4. El fruto del Espíritu. ( Gálatas 5:22 ) La primera exhortación es mantener, por fe, la libertad que se encuentra en Cristo, permanecer firmes en esa libertad donde con Cristo ha hecho libre al creyente y no volver a enredarse con el yugo de la servidumbre. El creyente tiene perfecta libertad en Cristo; está absolutamente muerto a la ley y la ley no debe