Gálatas 5:2

2. He aquí, yo Pablo. No podría haber pronunciado una amenaza más severa que la que los excluiría por completo de la gracia de Cristo. Pero, ¿cuál es el significado de esto, que Cristo no beneficiará nada a todos los circuncidados? ¿Cristo no aprovechó nada para Abraham? No, fue para que Cristo pudiera sacarle provecho que recibió la circuncisión. Si decimos que estuvo vigente hasta la venida de Cristo, ¿qué respuesta daremos al caso de Timoteo? Debemos observar que el razonamiento de Pablo está dirigido no tan apropiadamente contra el rito o ceremonia exterior, como contra la doctrina malvada de los falsos apóstoles, quienes pretendieron que era una parte necesaria de la adoración a Dios, y al mismo tiempo lo hicieron. un fundamento de confianza como un trabajo meritorio. Estos artilugios diabólicos hicieron que Cristo no aprovechara nada; no es que los falsos apóstoles negaran a Cristo, o desearan que se lo dejara de lado por completo, sino que hicieron una división entre su gracia y las obras de la ley para no dejar más de la mitad de la salvación debida a Cristo. El apóstol sostiene que Cristo no puede ser dividido de esta manera, y que "no aprovecha nada", a menos que sea totalmente abrazado.

¿Y qué más hacen nuestros papistas modernos sino que nos imponen, en lugar de la circuncisión, insignificancias de su propia invención? La tendencia de toda su doctrina es mezclar la gracia de Cristo con el mérito de las obras, lo cual es imposible. Quien quiera tener la mitad de Cristo, pierde el todo. Y, sin embargo, los papistas se consideran extremadamente agudos cuando nos dicen que no atribuyen nada a las obras, excepto por la influencia de la gracia de Cristo, como si fuera un error diferente de lo que se imponía a los gálatas. No creían que se habían apartado de Cristo, ni habían renunciado a su gracia; y aun así perdieron a Cristo por completo, cuando esa parte importante de la doctrina evangélica fue corrompida.

La expresión Behold, I Paul, es muy enfática; porque se coloca delante de ellos y da su nombre para eliminar toda apariencia de vacilación. Y aunque su autoridad había comenzado a ser menos considerada entre los gálatas, afirma que es suficiente para sofocar a todos los adversarios.