Con ella bendecimos al Señor y Padre y con ella maldecimos a los hombres que han sido hechos a imagen de Dios. De la misma boca salen bendición y maldición. Estas cosas no deben ser así, hermanos míos. ¿Seguramente de la misma hendidura en la roca no brotará agua dulce y salada? ¿Seguramente, hermanos, una higuera no puede producir aceitunas, ni una vid higos, ni el agua salada puede producir agua dulce?

Sabemos muy bien por experiencia que existe una división en la naturaleza humana. En el hombre hay algo de mono y algo de ángel, algo de héroe y algo de villano, algo de santo y mucho de pecador. Santiago está convencido de que en ninguna parte es más evidente esta contradicción que en la lengua.

Con ella, dice, bendecimos a Dios. Esto era especialmente relevante para un judío. Cada vez que se menciona el nombre de Dios, un judío debe responder: "¡Bendito sea!" Tres veces al día el judío devoto tenía que repetir el Shemoneh Esreh, las famosas dieciocho oraciones llamadas Elogios, cada una de las cuales comienza: "Bendito seas, oh Dios". Dios era en verdad eulogetos ( G2128 ), El Bendito, Aquel que era continuamente bendecido.

Y sin embargo, las mismas bocas y lenguas que frecuentemente y piadosamente habían bendecido a Dios, eran las mismas bocas y lenguas que maldecían a sus semejantes. Para James había algo antinatural en esto; era tan antinatural como que de un arroyo brotara agua dulce y salada o que un arbusto diera tipos opuestos de fruta. Esas cosas podían ser antinaturales e incorrectas, pero eran trágicamente comunes.

Pedro pudo decir: "Aunque deba morir contigo, no te negaré" ( Mateo 26:35 ), y esa misma lengua suya negó a Jesús con juramentos y maldiciones ( Mateo 26:69-75 ). El Juan que dijo: "Hijitos, ámense los unos a los otros", era el mismo que una vez había querido hacer descender fuego del cielo para destruir una aldea samaritana ( Lucas 9:51-56 ). Incluso las lenguas de los los apóstoles podían decir cosas muy diferentes.

John Bunyan nos dice de Talkative: "Era un santo en el extranjero y un diablo en casa". Muchos hombres hablan con perfecta cortesía a los extraños e incluso predican el amor y la dulzura y, sin embargo, critican con impaciente irritabilidad a su propia familia. No ha sido desconocido que un hombre hable con piedad el domingo y maldiga a un equipo de trabajadores el lunes. No ha sido desconocido para un hombre expresar los sentimientos más piadosos un día y repetir las historias más cuestionables al día siguiente. No ha sido desconocido que una mujer hable con dulce amabilidad en una reunión religiosa y luego salga a asesinar la reputación de alguien con una lengua maliciosa.

Estas cosas, dijo James, no deberían ser. Algunas drogas son a la vez venenos y curas; son beneficiosas para un hombre cuando son sabiamente controladas por su médico, pero dañinas cuando se usan imprudentemente. La lengua puede bendecir o maldecir; puede herir o calmar; puede hablar las cosas más bellas o las más sucias. Es uno de los deberes más difíciles y sencillos de la vida ver que la lengua no se contradiga a sí misma sino que hable sólo las palabras que desearíamos que Dios escuchara.

EL HOMBRE QUE NUNCA DEBIÓ SER MAESTRO ( Santiago 3:13-14 )

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