1 Corintios 3:1

1. Y yo, hermanos, Él comienza a aplicar a los Corintios mismos, que él había dicho respetando a las personas carnales, para que puedan entender que la culpa era suya. que la doctrina de la cruz no tenía más encantos para ellos. Es probable que en las mentes mercantiles como la de ellos aún persistiera demasiada confianza y arrogancia, de modo que no fue sin mucho ruido y gran dificultad que pudieron abrazar la simplicidad del evangelio. Por lo tanto, subestimando al Apóstol y la eficacia divina de su predicación, estaban más preparados para escuchar a esos maestros que eran sutiles y llamativos, mientras que carecían del Espíritu. (145) Por lo tanto, con el objetivo de derrotar tanto mejor su insolencia, declara que pertenecen a la compañía de aquellos que, estupefactos por carnal sentido, no están preparados para recibir la sabiduría espiritual de Dios. Él suaviza, es cierto, la dureza de su reproche al llamarlos hermanos, pero al mismo tiempo lo expresa expresamente como un reproche contra ellos, que sus mentes se asfixiaron con la oscuridad de la carne a tal grado que formaba un obstáculo para su predicación entre ellos. ¡Qué tipo de buen juicio deben tener, cuando aún no están en forma y preparados, incluso para escuchar! Sin embargo, no quiere decir que fueran completamente carnales, para no tener ni una chispa del Espíritu de Dios, sino que todavía tenían demasiado sentido carnal, de modo que la carne prevaleció sobre el Espíritu, e hizo lo que se ahogó su luz. Por lo tanto, aunque no eran completamente indigentes de la gracia, sin embargo, ya que tenían más de la carne que del Espíritu, por eso se les llama carnales. Esto parece suficiente por lo que agrega inmediatamente: que eran bebés en Cristo; porque no habrían sido bebés si no hubiesen sido engendrados, y ese engendrar es del Espíritu de Dios.

Babes en Cristo Este término a veces se toma en el buen sentido, como lo hace Peter, quien nos exhorta a ser como los recién nacidos, (1 Pedro 2:2) y en ese dicho de Cristo,

A menos que se conviertan en estos niños pequeños, no entraréis en el reino de Dios, ( Lucas 18:17.)

Aquí, sin embargo, se toma en un mal sentido, ya que se refiere al entendimiento. Porque debemos ser niños en la malicia, pero no en la comprensión, como dice más adelante en 1 Corintios 14:20, una distinción que elimina toda duda en cuanto al significado. Para esto también hay un pasaje correspondiente en Efesios 4:14.

Que ya no seamos niños arrojados de un lado a otro con cada viento de doctrina, e hicimos el deporte (146) de falacias humanas, sino que puede crecer día a día etc.