1 Corintios 9:8

8. ¿Digo estas cosas como hombre? Para que nadie se enoje y diga que en las cosas del Señor el caso es diferente y, por lo tanto, que él no tuvo ningún propósito en presentar tantas comparaciones, agrega ahora, que el Señor ordena exactamente lo mismo. Hablar como un hombre a veces significa hablar de acuerdo con el juicio perverso de la carne (como en Romanos 3:5). Aquí, sin embargo, significa: presentar solo aquellas cosas que son de uso común entre los hombres , y son simplemente actuales (como hablan) en un tribunal humano. Ahora, que Dios mismo diseñó que las labores de los hombres deberían ser remuneradas por el salario, lo demuestra a partir de esto, que prohíbe el bozal de la boca del buey que saca el maíz; y con el fin de aplicarlo al tema en cuestión, dice que a Dios no le preocupaban los bueyes, sino que tenía en cuenta a los hombres.

En primer lugar, se puede preguntar: ¿Por qué ha seleccionado más particularmente esta prueba, mientras que en la ley tenía pasajes que eran mucho más claros? como por ejemplo, Deuteronomio 24:15,

El salario del asalariado no permanecerá contigo durante la noche.

Sin embargo, si alguien toma una visión más cercana, reconocerá que hay más fuerza en esta cita, en la cual el Señor requiere que se cuide el ganado, ya que de esto se infiere, de menor a mayor. cuánta equidad requiere entre los hombres, cuando desea que se demuestre a los animales brutos. Cuando dice que Dios no cuida a los bueyes, no debes entender que significa excluir a los bueyes del cuidado de la Providencia de Dios, en la medida en que no pasa por alto al gorrión más pequeño. (Mateo 6:26 y Mateo 10:29.) Tampoco es como si quisiera exponer alegóricamente ese precepto, ya que algunos espíritus con cerebro de pelo aprovechan la ocasión para convertir todo en alegorías. De este modo, convierten a los perros en hombres, a los árboles en ángeles, y convierten todas las escrituras en un hazmerreír.

El significado de Pablo es simple: que, cuando el Señor ordena a la humanidad a los bueyes, no lo hace por el bien de los bueyes, sino más bien por la consideración de los hombres, por cuya cuenta también se crearon los mismos bueyes. Esa compasión, por lo tanto, hacia los bueyes debería ser un estímulo para estimular el ejercicio de la humanidad entre nosotros, como dice Salomón, (Proverbios 12:10,)

El hombre justo se preocupa por su bestia, pero las entrañas de los impíos son crueles.

Entonces, que usted entienda que Dios no está tan preocupado por los bueyes, como por haber tenido simplemente en cuenta a los bueyes al hacer esa ley, porque tenía a la humanidad a la vista y deseaba acostumbrarlos a la equidad, para que no defraudar al trabajador de su contratación. Porque no es el buey el que tiene la parte principal en arar o pisar el maíz, sino el hombre, por cuya industria el buey mismo se pone a trabajar. Por lo tanto, lo que agrega inmediatamente: el que ara, debe arar con esperanza, etc., es una exposición del precepto, como si hubiera dicho, que generalmente se extiende a cualquier tipo de recompensa por el trabajo.