21 Porque incluso para esto fuiste llamado, aunque su discurso respetaba a los sirvientes, sin embargo, este pasaje no debería limitarse a ese tema. Porque el Apóstol aquí recuerda a todos los piadosos en común acerca de cuál es la condición del cristianismo, como si él hubiera dicho, que el Señor nos llama para este fin, pacientemente para soportar los errores; y como él dice en otro lugar que estamos designados para esto. Sin embargo, para que esto no nos parezca doloroso, nos consuela con el ejemplo de Cristo. Nada parece más indigno, y por lo tanto menos tolerable, que sufrir inmerecidamente; pero cuando miramos al Hijo de Dios, esta amargura se mitiga; porque ¿quién se negaría a seguirlo yendo antes que nosotros?

Pero debemos notar las palabras, dejándonos un ejemplo (33) Porque, como trata de la imitación, es necesario saber qué es en Cristo nuestro ejemplo . Caminó sobre el mar, limpió a los leprosos, resucitó a los muertos, devolvió la vista a los ciegos: tratar de imitarlo en estas cosas sería absurdo. Porque cuando dio estas evidencias de su poder, no era su objeto que lo imitáramos. Por lo tanto, ha sucedido que su ayuno durante cuarenta días se ha hecho sin razón un ejemplo; pero lo que tenía a la vista era muy diferente. Deberíamos, por lo tanto, ejercer a este respecto un juicio correcto; como también Agustín nos recuerda en alguna parte, al explicar el siguiente pasaje,

"Aprende de mí, porque soy manso y humilde de corazón". ( Mateo 11:29.)

Y lo mismo se puede aprender de las palabras de Pedro; porque él marca la diferencia al decir que la paciencia de Cristo es lo que debemos seguir. Paul maneja este tema más ampliamente en Romanos 8:29, donde nos enseña que todos los hijos de Dios están predestinados para ser conformados a la imagen de Cristo, para que él sea el primero. nacido entre muchos hermanos. Por lo tanto, para que podamos vivir con él, debemos morir previamente con él.

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