Porque aun para esto fuisteis llamados. - A saber, a la combinación de sufrimiento y bienestar. A esto “fueron llamados” por el Evangelio que les había predicado San Pablo; no debería sorprenderles cuando llegue. (Ver 1 Pedro 4:12 .) Fue un punto especial en la predicación de San Pablo el advertir justamente de las tribulaciones que asistían a todos los que deseaban entrar en el reino de Dios.

Comp. 1 Tesalonicenses 3:3 y Hechos 14:22 , cuyo último pasaje se refiere a la predicación en los mismos hogares de algunos de los destinatarios de esta epístola.

Porque. - Esto justifica la última afirmación. Apareció en la misma cara del mensaje del evangelio que todos deberíamos (esclavos y hombres libres por igual) tener que hacerlo bien, y al mismo tiempo sufrir, porque el evangelio nos dijo que así era con Él, el tema del evangelio. Observe la excelente suposición que hay en este "porque", es decir, que la experiencia de Cristo debe ser la de todo cristiano.

Cristo también sufrió. - Debe observarse cuidadosamente nuevamente que no dice " Jesús sufrió"; el punto es que estos cristianos hebreos han cedido en su adhesión a un Mesías sufriente. (Ver nota en 1 Pedro 1:11 .) Y la verdadera lectura inmediatamente después es “para que, dejando que un ejemplo, para que sigáis sus pisadas;” no, por supuesto, que St.

Pedro se exime de la necesidad de la expiación o de la obligación de seguir los pasos de Cristo, pero porque su estilo acostumbrado es dar un cargo (por así decirlo) en lugar de arrojarse con aquellos a quienes se dirige. (Véase la nota sobre 1 Pedro 1:12 .) Hay un punto importante que debe observarse. Se dice que Cristo sufrió “por ti”, pero esto no significa “en tu lugar ” sino “en tu nombre, por tu bien.

”La expiación de Cristo por nosotros no está representada en este pasaje como vicaria. Él no murió, según las enseñanzas de San Pedro, como sustituto de nosotros, como tampoco resucitó como nuestro sustituto. En lo que respecta a las palabras mismas, la muerte del Mesías "por nosotros" podría haber sido una muerte como la del héroe que, en la batalla de Murgarten, reunió las lanzas austríacas como un haz en su propio pecho, " porque ”Sus compañeros patriotas, despejando el camino a seguir. La adición "para ti" transmite el pensamiento de que en agradecimiento debemos sufrir con Él, o incluso por Él.

Dejándonos ( usted ) un ejemplo. - Esta cláusula parece añadida como una especie de explicación del abrupto "porque" justo antes. “Ustedes fueron llamados a sufrir, dije, porque también Cristo sufrió; porque en ese sufrimiento te dejó (“como algo para sobrevivirle ” está implícito en la palabra) un ejemplo para ti. ”(Este último“ tú ”es muy enfático en el griego).

La curiosa palabra para "ejemplo", que no se usa en ningún otro lugar del Nuevo Testamento, significa principalmente la "copia" que se le da a un niño para que escriba, o un "plan" sugerido para llevar a cabo en detalle, un boceto para ser completado. se usa en este sentido literal en 2Ma. 2: 28-29, y en el sentido metafórico aparece repetidamente en la Epístola de San Clemente; en un pasaje (cap. 16) aparentemente con una reminiscencia de este lugar, porque el autor ha estado citando el pasaje de Isaías al que llegaremos ahora, y luego agrega: “Miren, entonces, amados señores, ¿cuál es la copia que ha se nos ha puesto; porque si el Señor fuera tan humilde. ¿Qué haremos los que por medio de él han caído bajo el yugo de su gracia? El dejarnos esta copia fue uno de los beneficios de su pasión implícita en "sufrió por ti".

Sigue sus pasos. - Con toda probabilidad, San Pedro usó la palabra traducida como “ejemplo” sin ningún sentido de que contenga una metáfora, o de lo contrario concordaría mal con la metáfora aquí. La palabra para "seguir" es una forma reforzada, y en 1 Timoteo 5:10 se traduce "sigue diligentemente"; en 1 Pedro 2:24 del mismo capítulo es "seguir después" - i.

e., "perro"; el único otro lugar es Marco 16:20 . Significa (como en 1 Timoteo 5:24 ) más bien "seguir", hecho aún más vívido por la adición de "Sus pasos" ( Romanos 4:12 ; 2 Corintios 12:18 ).

San Pedro recordaba el día en que fue llamado a seguir, y lo hizo literalmente ( Mateo 4:19 ; Juan 21:19 ); pero los cristianos pontinos, que habían creído sin haber visto ( 1 Pedro 1:8 ), sólo pudieron “seguirlo” por las huellas que Él había dejado.

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