1 Tesalonicenses 5:12

12 Y le suplicamos. Aquí tenemos una advertencia que es muy necesaria. Porque como el reino de Dios es ligeramente estimado, o al menos no es estimado adecuadamente a su dignidad, de esto se sigue también el desprecio de los maestros piadosos. Ahora, la mayoría de ellos, ofendidos con esta ingratitud, no tanto porque se ven despreciados, sino porque deducen de esto, que el honor no se le rinde a su Señor, se vuelven así más indiferentes, y Dios también, por motivos justos , inflige venganza al mundo, en la medida en que lo priva de buenos ministros, (602) a quien es desagradecido. Por lo tanto, no es tanto para la ventaja de los ministros como de toda la Iglesia, que aquellos que lo presiden fielmente sean estimados. Y es por esta razón que Paul tiene tanto cuidado en recomendarlos. Reconocer significa aquí tener respeto o respeto; pero Paul insinúa que la razón por la cual se les otorga menos honor a los maestros de lo que corresponde, es porque su trabajo no se toma en cuenta normalmente.

Sin embargo, debemos observar con qué títulos de distinción honra a los pastores. En primer lugar, dice que trabajan. De esto se deduce que todos los vientres ociosos están excluidos del número de pastores. Además, expresa el tipo de trabajo cuando agrega, los que te amonestan o te instruyen. No tiene ningún propósito, por lo tanto, que ninguno, que no descargue la oficina de un instructor, gloria en nombre de los pastores. El Papa, es cierto, admite fácilmente a esas personas en su catálogo, pero el Espíritu de Dios las elimina de las suyas. Como, sin embargo, son despreciados en el mundo, como se ha dicho, él los honra al mismo tiempo, con la distinción de presidencia.

Pablo tendría que dedicarse a la enseñanza, y presidir sin otro fin que el de servir a la Iglesia, no se lo tendría en una estima ordinaria. Porque él dice literalmente: que sean honrados más que abundantemente, y no sin una buena base, ya que debemos observar la razón por la que agrega inmediatamente después, a causa de su trabajo. Ahora, esta obra es la edificación de la Iglesia, la salvación eterna de las almas, la restauración del mundo y, en definitiva, el reino de Dios y de Cristo. La excelencia y la dignidad de este trabajo son inestimables: por lo tanto, aquellos a quienes Dios hace ministros en relación con un asunto tan importante, debemos ser tenidos en gran estima por nosotros. Sin embargo, podemos inferir de las palabras de Pablo que el juicio está comprometido con la Iglesia, que puede distinguir a los verdaderos pastores. (603) Para nada fueron señaladas estas marcas, si él no quiso decir que los creyentes deberían tomarlas en cuenta. Y aunque él ordena que se otorgue ese honor a aquellos que trabajan, y a aquellos que al enseñar (604) gobiernen de manera adecuada y fiel, seguramente no otorga ningún honor sobre los que están ociosos y malvados, ni los señala como merecedores de ello.

Preside en el Señor. Esto parece ser agregado para denotar el gobierno espiritual. Porque aunque los reyes y los magistrados también presiden el nombramiento de Dios, así como el Señor quiere que el gobierno de la Iglesia sea especialmente reconocido como suyo, los que gobiernan la Iglesia en el nombre y por el mandamiento de Cristo, son por esta razón. se habla particularmente de presidir en el Señor. Sin embargo, podemos inferir de esto, cuán remotos están aquellos del rango de pastores y prelados que ejercen una tiranía completamente opuesta a Cristo. Sin lugar a dudas, para que cualquiera pueda ser clasificado entre los pastores legales, es necesario que demuestre que preside en el Señor y que no tiene nada aparte de él. ¿Y qué más es esto, sino que por pura doctrina él pone a Cristo en su propio asiento, para que él sea el único Señor y Maestro?