9 Porque Dios no nos ha designado. Cuando ha hablado de la esperanza de la salvación, sigue ese departamento y dice que Dios nos ha designado para esto, para que podamos obtener la salvación por medio de Cristo. Sin embargo, el pasaje podría explicarse de una manera simple de esta manera: debemos ponernos el casco de la salvación, porque Dios no quiere que perecemos, sino que debemos ser salvos. Y esto, de hecho, significa Paul, pero, en mi opinión, tiene en mente algo más allá. Porque como el día de Cristo se mira en su mayor parte con alarma, (599) teniendo en cuenta cerrar con la mención de él, él dice que nosotros son designados para la salvación

El término griego περιποίησις significa disfrute, (como hablan), así como adquisición. Pablo, indudablemente, no quiere decir que Dios nos ha llamado, para que podamos obtener la salvación para nosotros mismos, sino que podamos obtenerla, tal como Cristo nos la ha adquirido. Pablo, sin embargo, alienta a los creyentes a luchar enérgicamente, poniendo ante ellos la certeza de la victoria; porque el hombre que lucha tímidamente y vacilante está medio conquistado. En estas palabras, por lo tanto, tenía la intención de eliminar el temor que surge de la desconfianza. Sin embargo, no puede haber una mejor garantía de salvación reunida, que a partir del decreto (600) de Dios. El término ira, en este pasaje, como en otros casos, se entiende como el juicio o la venganza de Dios contra los reprobados.

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