1 Tesalonicenses 5:8

8 Después de ponerse el peto. Agrega esto, para que pueda sacarnos más efectivamente de nuestra estupidez, ya que nos llama como si fuera un arma, para que pueda mostrar que no es hora de dormir. Es cierto que no hace uso del término guerra; pero cuando nos arma con un peto y un casco, nos advierte que debemos mantener una guerra. Quien, por lo tanto, tenga miedo de ser sorprendido por el enemigo, debe mantenerse despierto, para que pueda estar constantemente en guardia. Como, por lo tanto, exhortó a la vigilancia, sobre la base de que la doctrina del evangelio es como la luz del día, por lo que ahora nos despierta con otro argumento: que debemos librar la guerra con nuestro enemigo. De esto se deduce que la ociosidad es una cosa demasiado peligrosa. Porque vemos que los soldados, aunque en otras situaciones pueden ser intemperantes, sin embargo, cuando el enemigo está cerca, por miedo a la destrucción, se abstienen de la gula (596) y todas las delicias corporales, y están diligentemente vigilantes para estar en guardia. Como, por lo tanto, Satanás está alerta contra nosotros, e intenta miles de planes, al menos deberíamos ser menos diligentes y vigilantes. (597)

Sin embargo, en vano, algunos buscan una exposición más refinada de los nombres de los tipos de armadura, porque Pablo habla aquí de una manera diferente de lo que hace en Efesios 6:14 porque allí hace justicia el peto Esto, por lo tanto, será suficiente para comprender su significado, que él se propone enseñar, que la vida de los cristianos es como una guerra perpetua, en la medida en que Satanás no deja de molestarlos y molestarlos. Él nos haría, por lo tanto, estar diligentemente preparados y alerta a la resistencia: más allá, nos advierte que necesitamos armas, porque a menos que estemos bien armados no podemos resistir tan poderosos (598 ) un enemigo. Sin embargo, no enumera todas las partes de la armadura (πανοπλίαν), sino que simplemente menciona dos, la coraza y el casco. Mientras tanto, no omite nada de lo que pertenece a la armadura espiritual, ya que el hombre provisto de fe, amor y esperanza no se encontrará en ningún departamento desarmado.