23. Llamo a Dios por un testigo. Ahora comienza a asignar una razón para su cambio de propósito; Hasta ahora, simplemente ha repelido la calumnia. Sin embargo, cuando dice que los salvó, indirectamente les echa la culpa y, por lo tanto, les muestra que sería injusto que sufrieran por su culpa, pero que sería mucho más injusto si debieran permite esto; pero más que nada injusto si debieran dar su consentimiento para basar una calumnia, ya que en ese caso estarían sustituyendo en su lugar a una persona inocente, como si hubiera sido culpable de su pecado. Ahora les ahorró a este respecto, que si hubiera venido, se vería obligado a reprenderlos con mayor severidad, mientras que prefería que se arrepintieran por su propia cuenta antes de su llegada, para que no hubiera una ocasión más dura. remedio, (303) que es una señal de evidencia de algo más que lenidad paterna. ¡Cuánta paciencia había para evitar esta necesidad, cuando acababa de provocarlo!

Él hace uso, también, de un juramento, de que no parece haber inventado algo para servir a un propósito particular. Porque el asunto en sí no era de poca importancia, y era de gran consecuencia que él estuviera completamente libre de toda sospecha de falsedad y pretensión. Ahora hay dos cosas que hacen que un juramento sea legal y piadoso: la ocasión y la disposición. La ocasión a la que me refiero es, cuando un juramento no se emplea precipitadamente, es decir, en simples trivialidades, o incluso en asuntos de poca importancia, sino solo donde hay un llamado para ello. La disposición a la que me refiero es, cuando no se tiene tanto en cuenta la ventaja privada, como la preocupación que se siente por la gloria de Dios, y la ventaja de los hermanos: para este fin siempre se debe tener en cuenta, para que nuestros juramentos puedan promover el honor de Dios, y promover también la ventaja de nuestros vecinos en un asunto que sea apropiado. (304)

También se debe observar la forma del juramento: primero, que llama a Dios a testificar; y, en segundo lugar, que él dice sobre mi alma Porque en asuntos que son dudosos y oscuros, donde falla el conocimiento del hombre, recurrimos a Dios, que él, quien solo es la verdad, puede dar testimonio de la verdad. Pero el hombre que apela a Dios como su testigo, lo llama al mismo tiempo para ser un vengador del perjurio, en caso de que declare lo que es falso. Esto es lo que significa la frase sobre mi alma. "No me opongo a su castigo que me inflige, si soy culpable de falsedad". Aunque, sin embargo, esto no siempre se expresa en tantas palabras, no obstante, debe entenderse. por

si somos infieles, Dios permanece fiel y no se negará a sí mismo ( 2 Timoteo 2:13.)

No sufrirá, por lo tanto, la profanación de su nombre para quedar impune.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad