20. Pues ten paciencia con él, si es que hay alguno. Hay tres formas de entender esto. Puede entenderse que reprocha a los corintios con ironía, porque no podían soportar nada, como suele ser el caso de las personas afeminadas; o los acusa de indolencia, porque se habían entregado a los falsos apóstoles en una vergonzosa esclavitud; o repite, por así decirlo, en la persona de otro, lo que se afirmó rencorosamente respetándose a sí mismo, (845) como si reclamara para sí mismo una autoridad tiránica sobre ellos. El segundo significado es aprobado por Crisóstomo, Ambrosio y Agustín, y por lo tanto es comúnmente recibido; y, de hecho, se corresponde mejor con el contexto, aunque el tercero no está menos de acuerdo con mis puntos de vista. Por lo que vemos, cómo fue calumniado de vez en cuando por el malévolo, como si dominara tiránico, mientras que estaba muy lejos de hacerlo. Sin embargo, como el otro significado se recibe de manera más general, no tengo ninguna objeción, que debería considerarse como el verdadero.

Ahora, esta afirmación se corresponderá con la anterior de esta manera: “Soportas con todo lo demás, si te oprimen, si te exigen lo que te pertenece, si te tratan con desdén. ¿Por qué, entonces, no tendréis paciencia conmigo, ya que no son superiores a mí? En cuanto a su dicho de que no es débil, quiere decir que Dios le había dotado de tan excelentes gracias, que no debería ser considerado de orden común. Porque la palabra débil tiene un significado más extenso, como veremos nuevamente antes de mucho.

Ha sido la costumbre invariable, y lo será hasta el final, resistir contumazmente (846) los siervos de Dios, enfurecerse en la menor ocasión, (847) quejarse y murmurar sin cesar, quejarse incluso de una rigidez moderada, (848) mantener toda disciplina en aborrecimiento; mientras, por otro lado, se someten a servil sujeción a falsos apóstoles, impostores o simples pretendientes sin valor, les dan libertad para hacer cualquier cosa y se someten y soportan con paciencia cualquier carga que elijan imponerles. Por lo tanto, en la actualidad, apenas encontrará uno de cada treinta, que pondrá su cuello voluntariamente bajo el yugo de Cristo, mientras que todos han sufrido con paciencia una tiranía tan severa como la del Papa. Esas mismas personas están al mismo tiempo alborotadas, (849) en oposición a las reprobaciones paternas y verdaderamente saludables de sus pastores, quienes, por otro lado, anteriormente había tragado en silencio todo tipo de insulto, incluso el más atroz, de los monjes. (850) ¿No son los dignos del estante de tortura del Anticristo, en lugar del suave balanceo de Cristo, que tienen oídos tan tiernos y atrasados ​​para escuchar la verdad? Pero así ha sido desde el principio.

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