1. Ojalá pudieras soportarme. Cuando vio que los oídos de los corintios todavía estaban en parte comprometidos, (793) recurre a otra invención, porque se da vuelta para expresar un deseo , como lo hacen las personas cuando no se aventuran abiertamente a suplicar. (794) Sin embargo, inmediatamente d... [ Seguir leyendo ]
2. Porque estoy celoso, Mark, por qué es que él actúa como un tonto, porque los celos apresuran a un hombre como si estuviera de cabeza. “No exijan que demuestre el temperamento equitativo (796) de un hombre que esté tranquilo y no emocionado por ninguna emoción, por esa vehemencia de vehemencia de... [ Seguir leyendo ]
3. Pero me temo que Él comienza a explicar, cuál es la naturaleza de esa virginidad de la que ha hecho mención: nuestra unión a Cristo solo, sinceramente, con nuestro corazón entero. Dios, de hecho, en todas partes nos exige que nos unamos con él en cuerpo y espíritu, y nos advierte que es un Dios... [ Seguir leyendo ]
4. Porque si el que viene. Ahora reprende a los corintios por la excesiva disposición que mostraron para recibir a los falsos apóstoles. Porque mientras estaban con el mismo Paul excesivamente malhumorado e irritable, (808) de modo que en cualquier, incluso en la menor ocasión, se ofendían si les d... [ Seguir leyendo ]
5. Porque creo que lo soy. Ahora los condena por ingratitud, al eliminar lo único que podría servirles de excusa, ya que muestra que está a un nivel, incluso con el jefe de los Apóstoles. Los corintios, por lo tanto, fueron ingratos (812) al no estimarlo más altamente, después de haberlo encontrado... [ Seguir leyendo ]
6. Pero, aunque soy grosero, hubo una cosa (814) en la que podría parece, a primera vista, ser inferior, que estaba desprovisto de elocuencia. Este juicio, (815) por lo tanto, anticipa y corrige, mientras se reconoce, de hecho, grosero y sin pulir en el habla, mientras que al mismo tiempo sostiene... [ Seguir leyendo ]
7. ¿He cometido un delito? Su humildad le fue reprochada a modo de reproche, mientras que era una excelencia que no merecía elogios ordinarios. Humildad aquí significa: humillación voluntaria; porque al comportarse con modestia, como si no tuviera nada en él que fuera particularmente excelente, por... [ Seguir leyendo ]
8. Robé otras iglesias. Él, intencionalmente, en mi opinión, hizo uso de un término ofensivo, para poder expresar con mayor fuerza la irracionalidad del asunto. con respecto a ser despreciado por los corintios. "Tengo", dice él, "conseguí un pago para mí mismo del botín de otros, para poder servirt... [ Seguir leyendo ]
Obsérvese, sin embargo, que él dice que había estado en necesidad, porque nunca habría sido una carga para ellos, si no hubiera estado limitado por la necesidad. Sin embargo, mientras tanto, trabajó con sus manos, como hemos visto antes, (1 Corintios 4:12), pero, como el trabajo de sus manos no fue... [ Seguir leyendo ]
10. La verdad de Cristo está en mí. Para que nadie sospeche, las palabras de Pablo fueron diseñadas para inducir a los corintios a ser más liberales con él en el futuro, y tratar de enmendar su error en el pasado, afirma con juramento, que no tomaría nada de ellos. o de otros en Acaya, aunque se lo... [ Seguir leyendo ]
11. ¿Es porque no te amo? Los que amamos, los tratamos con mayor familiaridad. Por lo tanto, para que los corintios no se equivocaran, rechazó su liberalidad, mientras se permitía ser ayudado por los macedonios, e incluso declaró con juramento que aún lo haría, anticipa esa sospecha también. Y por... [ Seguir leyendo ]
12. Pero lo que hago. Nuevamente explica la razón de su intención. (831) Los falsos apóstoles, con el fin de atraer a personas ignorantes, no cobraron nada. Su servicio gratuito fue una muestra de celo poco común. (832) Si Paul se hubiera valido de su derecho, les habría dado la oportunidad de leva... [ Seguir leyendo ]
13. Porque tales son falsos apóstoles Aunque él ya les ha quitado lo que deseaban principalmente, sin embargo, no contento con haberse puesto a la altura de ellos respecto a aquello en lo que deseaban sobresalir, él no les deja nada por lo que merezcan elogios. Aparentemente era una cosa loable des... [ Seguir leyendo ]
14. Y no es de extrañar Es un argumento de mayor a menor. "Si Satanás, que es el más bajo de todos los seres, es decir, el jefe y jefe de todas las personas malvadas, se transforma, ¿qué harán sus ministros?" Tenemos experiencia de ambos todos los días, porque cuando Satanás nos tienta al mal, no p... [ Seguir leyendo ]
15. De quién será el final. Añade esto para consolar a los piadosos. Porque es la declaración de un hombre valiente, que desprecia los juicios tontos de los hombres, y espera pacientemente el día del Señor. Mientras tanto, muestra una singular valentía de conciencia, que no teme el juicio de Dios.... [ Seguir leyendo ]
16. Digo otra vez El Apóstol tiene un diseño doble. En parte, tiene la intención de exponer la repugnante vanidad de los falsos apóstoles, en la medida en que eran tan extravagantes trompetistas de sus propias alabanzas; y más lejos, para exponer con los corintios, porque lo encerraron ante la nece... [ Seguir leyendo ]
17. Lo que hablo, no hablo después del Señor Su disposición, es cierto, tenía un ojo en Dios, sino la apariencia externa (838) puede parecer inadecuado para un siervo del Señor. Al mismo tiempo, las cosas que Pablo confiesa respetándose a sí mismo, él, por otro lado, condena a los falsos apóstoles.... [ Seguir leyendo ]
18. Desde muchos gloria. El significado es: ¿Debería alguien decirme, a modo de objeción, que lo que hago es defectuoso, entonces qué pasa con los demás? ¿No son ellos mis líderes? ¿Estoy solo o soy el primero en gloriarme según la carne? ¿Por qué debería ser considerado digno de elogio en ellos, q... [ Seguir leyendo ]
19. Porque os resistís con necios de buena gana. Los llama sabios, en mi opinión, irónicamente. Fue despreciado por ellos, lo que no podría haber sido, si no hubieran sido inflados con la mayor arrogancia (843) Él dice, por lo tanto - "Ya que eres tan sabio, actúa de parte de los sabios teniendo pa... [ Seguir leyendo ]
20. Pues ten paciencia con él, si es que hay alguno. Hay tres formas de entender esto. Puede entenderse que reprocha a los corintios con ironía, porque no podían soportar nada, como suele ser el caso de las personas afeminadas; o los acusa de indolencia, porque se habían entregado a los falsos após... [ Seguir leyendo ]
21. No, en absoluto. Pablo había preguntado por qué los corintios mostraban más respeto a los demás que a él, mientras que él no había sido de ninguna manera débil, es decir, despreciable. Ahora confirma esto porque, si se hubiera hecho una comparación, no habría sido inferior a nadie en ningún dep... [ Seguir leyendo ]
22. Él, al enumerar casos particulares, les permite ver más claramente, que de ninguna manera sería encontrado inferior, si los asuntos llegaran a un concurso. Y en primer lugar, menciona la gloria de su descendencia, de la cual sus rivales se jactaban principalmente. "Si", dice él, "se jactan de d... [ Seguir leyendo ]
23. ¿Son ministros de Cristo? Ahora, cuando trata asuntos verdaderamente dignos de alabanza, ya no está satisfecho con estar en igualdad con ellos, sino que se exalta por encima de ellos. Para sus glorias carnales, previamente se había dispersado como humo por un soplo de viento, (857) colocando en... [ Seguir leyendo ]
24. De los judíos. Es cierto que los judíos habían sido privados de jurisdicción en ese momento, pero como era un tipo de castigo moderado (como lo llamaban) es probable que se les permitiera. Ahora, la ley de Dios era para este efecto, que aquellos que no merecían la pena capital debían ser golpea... [ Seguir leyendo ]
25. Tres veces fui golpeado con varas. Por lo tanto, parece que el Apóstol sufrió muchas cosas, de las cuales Lucas no hace mención; porque menciona solo una lapidación, (861) un azote y un naufragio. Sin embargo, no tenemos una narrativa completa, ni se menciona en ella cada detalle que ocurrió, s... [ Seguir leyendo ]
Por peligros de la nación, se refiere a aquellos que le sucedieron desde su propia nación, como consecuencia del odio, que se encendió contra él entre todos los judíos. Por otro lado, tenía a los gentiles como sus adversarios; y en tercer lugar, los falsos hermanos le pusieron trampas. Así sucedió q... [ Seguir leyendo ]
Por ayunos entiendo aquellos que son voluntarios, como él ha hablado anteriormente de hambre y deseo. Tales fueron las señales por las cuales se mostró, y con buenos fundamentos, como un eminente siervo de Cristo. ¿Cómo podemos distinguir mejor a los siervos de Cristo que mediante pruebas tan numero... [ Seguir leyendo ]
28. Además de las cosas que están sin "Además de esas cosas", dice él, "que vienen sobre mí desde todos los lados, y son como si fueran extraordinarias, qué la estimación debe estar formada por esa carga ordinaria que me presiona constantemente: el cuidado que tengo de todas las Iglesias ". El cuid... [ Seguir leyendo ]
29. Quién es débil. ¡Cuántos hay que permiten que todas las ofensas pasen desatendidas, quienes desprecian las enfermedades de los hermanos o las pisotean! Esto, sin embargo, surge de que no tienen ninguna preocupación por la Iglesia. Por preocupación, indudablemente, produce συμπάθειαν (simpatía,)... [ Seguir leyendo ]
30. Si debe gloriarse. Aquí tenemos la conclusión, extraída de todo lo que ha sucedido antes: que Pablo está más inclinado a jactarse de las cosas que están relacionadas con su enfermedad, es decir, aquellas cosas que podrían, desde la perspectiva del mundo, traerle desprecio, en lugar de gloria, c... [ Seguir leyendo ]
31. El Dios y el Padre Cuando estaba a punto de relatar una hazaña singular, (870) que, al mismo tiempo, no era muy conocido, lo confirma haciendo un juramento. Observe, sin embargo, cuál es la forma de un juramento piadoso, (871) - cuando, con el propósito de declarar la verdad, reverentemente lla... [ Seguir leyendo ]