4. Porque si el que viene. Ahora reprende a los corintios por la excesiva disposición que mostraron para recibir a los falsos apóstoles. Porque mientras estaban con el mismo Paul excesivamente malhumorado e irritable, (808) de modo que en cualquier, incluso en la menor ocasión, se ofendían si les daba incluso la más mínima reprensión, por otra parte, no había nada con lo que no soportaran, por parte de los falsos Apóstoles. De buena gana soportaron su orgullo, altanería e irracionalidad. Condena una reverencia absurda de esta naturaleza, porque mientras tanto no mostraron discriminación ni juicio. “¿Cómo es que se toman (809) tanta libertad contigo y te sometes pacientemente a su control? Si te hubieran traído otro Cristo, u otro evangelio, u otro Espíritu, diferente de lo que recibiste de mis manos, seguramente aprobaría tu consideración por ellos, porque merecerían tal honor. Pero como no te han conferido nada que no te haya dado anteriormente, ¿qué tipo de gratitud muestras en todo menos en adorar a aquellos a quienes no estás en deuda, mientras me desprecias, a través de los cuales Dios te ha otorgado? ¿tantos y tan distinguidos beneficios? Tal es la reverencia que se muestra incluso en este día por los papistas hacia sus pretendidos obispos. Porque mientras están oprimidos por su tiranía excesivamente dura, (810) se someten a ella sin dificultad; pero, al mismo tiempo, no dude en tratar a Cristo mismo con desprecio. (811)

Las expresiones: otro Cristo y otro evangelio, se usan aquí en un sentido diferente de lo que llevan en Gálatas 1:8. Porque otro se usa allí en oposición a lo que es verdadero y genuino, y por lo tanto significa falso y falso. Aquí, por otro lado, quiere decir: "Si el evangelio hubiera venido a ti a través de su ministerio, y no a través del mío".

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