3. Pero me temo que Él comienza a explicar, cuál es la naturaleza de esa virginidad de la que ha hecho mención: nuestra unión a Cristo solo, sinceramente, con nuestro corazón entero. Dios, de hecho, en todas partes nos exige que nos unamos con él en cuerpo y espíritu, y nos advierte que es un Dios celoso (Éxodo 20:5) para vengar con la mayor severidad mal hecho a él, en caso de que alguien se retire de él. Sin embargo, esta conexión se lleva a cabo en Cristo, como enseña Pablo en Efesios, (Efesios 5:25.) Sin embargo, señala en la actualidad los medios para ello, cuando permanecemos en la pura simplicidad del evangelio , porque, como en la contratación de matrimonios entre hombres, hay contratos escritos (802) extendidos, por lo que la conexión espiritual entre nosotros y el Hijo de Dios se confirma por el evangelio, como una especie de contrato escrito. (803) Mantengamos la fidelidad, el amor y la obediencia prometidos por nosotros; Él será fiel a nosotros por su parte.

Ahora Pablo dice que está preocupado, que las mentes de los corintios no pueden ser corrompidas por la simplicidad que hay en Cristo Pablo, es verdad, dice en griego εἰς Χριστόν, que Erasmo rinde hacia Cristo, (804) pero el viejo intérprete se ha acercado, en mi opinión, a la intención de Paul, (805) porque por la simplicidad que hay en Cristo se entiende lo que nos mantiene en la doctrina pura y sin adulterar del evangelio, y no admite mezclas extranjeras (806) Con esto, insinúa que las mentes de los hombres están adulteradas, (807) cada vez que se desvían, incluso en el menor grado, hacia un lado o hacia el otro lado. otro, de la pura doctrina de Cristo. Tampoco es sin una buena razón, porque ¿quién no condenaría a una matrona como culpable de falta de castidad, tan pronto como preste oído a un seductor? De la misma manera, cuando admitimos maestros malvados y falsos, que son los agentes viles de Satanás, mostramos, pero con demasiada claridad, que no mantenemos la fidelidad conyugal hacia Cristo. También debemos tener en cuenta el término simplicidad, porque el temor de Pablo no era, no sea que los corintios se alejaran abiertamente de Cristo, pero no se apartaran, poco a poco, de la simplicidad que habían aprendido. para perseguir artilugios profanos y extranjeros, por fin deberían adulterarse.

Él presenta una comparación cuando la serpiente engañó a Eva a través de su sutileza, porque si los falsos maestros tienen una muestra de sabiduría, si tienen algún poder de elocuencia para persuadir, si se insinúan plausiblemente en las mentes de sus oyentes e infunden su veneno adulando artificios, fue de manera similar que Satanás también engañó a Eva, ya que no se declaró abiertamente como un enemigo, sino que se deslizó en secreto bajo un pretexto engañoso.

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