2 Pedro 3:5

5. Por esto ignoran voluntariamente esto. Con solo un argumento, él confunde la burla de los impíos, incluso con esto, de que el mundo pereció una vez por un diluvio de aguas, cuando aún consistía en aguas. (Génesis 1:2.) Y como la historia de esto era bien conocida, él dice que voluntariamente, o por su propia voluntad, erraron. Para aquellos que infieren la perpetuidad del mundo desde su estado presente, cierran los ojos para no ver un juicio de Dios tan claro. El mundo sin duda tuvo su origen en las aguas, porque Moisés llama al caos del que emergió la tierra, aguas; y además, fue sostenido por las aguas; Sin embargo, le agradó al Señor usar las aguas con el propósito de destruirlo. Por lo tanto, parece que el poder de la naturaleza no es suficiente para sostener y preservar el mundo, sino que, por el contrario, contiene el elemento mismo de su propia ruina, siempre que Dios quiera destruirlo.

Porque siempre debe tenerse en cuenta que el mundo no tiene otro poder que el de la palabra de Dios, y que, por lo tanto, las causas inferiores o secundarias derivan de él su poder y producen diferentes efectos a medida que se dirigen. Así, a través del agua, el mundo se mantuvo en pie, pero el agua no pudo haber hecho nada por sí misma, sino que, por el contrario, obedeció la palabra de Dios como un agente o elemento inferior. Tan pronto como le agradó a Dios destruir la tierra, la misma agua obedeció para convertirse en una inundación ruinosa. Ahora vemos cuán atroces se equivocan, quienes se detienen ante elementos desnudos, como si hubiera perpetuidad en ellos, y su naturaleza no fuera cambiable de acuerdo con la orden de Dios.

Con estas pocas palabras se refuta abundantemente la petulancia de aquellos que se arman con razones físicas para luchar contra Dios. Porque la historia del diluvio es un testimonio abundantemente suficiente de que todo el orden de la naturaleza está gobernado por el único poder de Dios. (Génesis 7:17.)