Efesios 3:12

12. A través de quien tenemos audacia. El honor de reconciliar al Padre con el mundo entero debe ser otorgado a Cristo. De los efectos de esta gracia se demuestra su excelencia; porque la fe, que poseen los gentiles en común con los judíos, los admite ante la presencia de Dios. Cuando las palabras, a través de Cristo y por la fe de él, son usadas por Pablo, en relación con el nombre de Dios, siempre hay un contraste implícito, que cierra cualquier otro enfoque, que excluye cualquier otro método para obtener la comunión divina. . La instrucción más importante y valiosa se transmite aquí. La verdadera naturaleza y el poder de la fe, y la confianza que es necesaria para invocar a Dios, están bellamente expresadas. No es sorprendente que las consecuencias de la fe y los deberes que desempeña sean objeto de mucha controversia entre nosotros y los papistas. No entienden adecuadamente el significado de la palabra Fe, que podrían aprender de este pasaje, si no estuvieran cegados por los prejuicios.

Primero, Pablo lo denomina la fe de Cristo; por el cual él insinúa, que todo lo que la fe debe contemplar se nos muestra en Cristo. De aquí se deduce que un conocimiento vacío y confuso de Cristo no debe confundirse con la fe, sino ese conocimiento que se dirige a Cristo, para buscar a Dios en Cristo; y esto solo se puede hacer cuando se entiende el poder y los oficios de Cristo. La fe produce confianza, lo que, a su vez, produce audacia. Hay tres etapas en nuestro progreso. Primero, creemos las promesas de Dios; luego, al confiar en ellos, obtenemos esa confianza, que se acompaña de santidad y paz mental; y, por último, viene la audacia, que nos permite desterrar el miedo y llegar con firmeza y firmeza a la presencia de Dios.

Separar la fe de la confianza sería un intento de quitar el calor y la luz del sol. De hecho, reconozco que, en proporción a la medida de la fe, la confianza es pequeña en algunos y mayor en otros; pero la fe nunca se encontrará acompañada de estos efectos o frutos. Una conciencia temblorosa, vacilante y dudosa siempre será una prueba segura de incredulidad; pero una fe firme y firme demostrará ser invencible contra las puertas del infierno. Confiar en Cristo como mediador y tener una firme convicción del amor de nuestro Padre celestial, aventurarnos audazmente para prometernos la vida eterna y no temblar ante la muerte o el infierno, es, para usar una frase común, un santo presunción.

Observe la expresión, acceda con confianza. Los hombres malvados buscan descansar en el olvido de Dios, y nunca se sienten cómodos sino cuando se alejan lo más posible de Dios. Sus propios hijos difieren de ellos a este respecto, que "tienen paz con Dios" (Romanos 5:1) y se acercan a él con alegría y deleite. De este pasaje también inferimos que, para invocar a Dios de manera apropiada, la confianza es necesaria, y así se convierte en la llave que nos abre la puerta del cielo. Los que dudan y dudan nunca serán escuchados.

“Que pregunte con fe”, dice James, “nada vacilante: porque el que agita es como una ola de mar impulsada por el viento y arrojada. Porque no permita que ese hombre piense que recibirá algo del Señor ". (Santiago 1:6)

Los sofistas de la Sorbona, (133) cuando exhortan a los hombres a dudar, no saben lo que es invocar a Dios.