Efesios 6:20

20. Como debería hablar; lo que significa que proclamar la verdad del evangelio como debe ser proclamado, es un logro alto y raro. Cada palabra aquí merece ser cuidadosamente considerada. Dos veces usa la expresión audazmente, "para que pueda abrir la boca audazmente", "para que pueda hablar audazmente. "El miedo nos impide predicar a Cristo abiertamente y sin miedo, mientras que sus ministros exigen la ausencia de toda restricción y disfraz para confesar a Cristo. Paul no se pregunta por los poderes de un debatidor agudo, o, mejor dicho, de un sofista hábil, para poder protegerse de sus enemigos con falsas pretensiones. Es para que pueda abrir la boca, para hacer una confesión clara y fuerte; porque cuando la boca está medio cerrada, los sonidos que pronuncia son dudosos y confusos. Abrir la boca, por lo tanto, es hablar con perfecta libertad, sin el más mínimo temor.

Pero, ¿no descubre Pablo la incredulidad cuando tiene dudas sobre su propia firmeza e implora la intercesión de los demás? No. Él, como los no creyentes, no busca un remedio que sea contrario a la voluntad de Dios o que sea inconsistente con su palabra. Las únicas ayudas en las que confía son aquellas que sabe que están sancionadas por la promesa y aprobación divina. Es el mandato de Dios, que los creyentes recen los unos por los otros. ¡Cuán consolador entonces debe ser para cada uno de ellos aprender que el cuidado de su salvación se impone a todos los demás, y ser informado por Dios mismo de que las oraciones de los demás en su nombre no se derraman en vano! ¿Sería legal rechazar lo que el Señor mismo ha ofrecido? Cada creyente, sin duda, debería haber estado satisfecho con la seguridad Divina, de que con tanta frecuencia como oraba, sería escuchado. Pero si, además de todas las demás manifestaciones de su bondad, Dios se complace en declarar que escuchará las oraciones de los demás en nuestro nombre, ¿sería correcto que esta generosidad sea menospreciada, o más bien, no deberíamos hacerlo? abrazarlo con los brazos abiertos?

Por lo tanto, recordemos que Pablo, cuando recurrió a las intercesiones de sus hermanos, no fue influenciado por la desconfianza o la vacilación. Su afán por obtenerlos surgió de su resolución de que no se debería pasar por alto ningún privilegio que el Señor le había dado. ¡Cuán absurdamente concluyen los papistas del ejemplo de Pablo, que debemos rezar a los muertos! Pablo estaba escribiendo a los efesios, a quienes tenía el poder de comunicar a sus sentientes. ¿Pero qué relación tenemos con los muertos? También podrían argumentar que deberíamos invitar a los ángeles a nuestras fiestas y entretenimientos, porque entre los hombres se promueve la amistad en oficinas tan amables.