Aquí Ezequiel pone ante nuestros ojos el doble estado de los judíos, para que puedan reconocer que cayeron en la miseria extrema, porque habían provocado a Dios. Porque no consideraron suficientemente su estado actual, a menos que la anterior dignidad y felicidad con que fueron adornados fuera traída a su memoria. Ahora, de alguna manera se habían vuelto insensibles a todos los males: aunque apenas quedaba nada seguro salvo Jerusalén, no miraban hacia atrás, sino que eran tan insensatos como cuando sus asuntos eran prósperos. Como aún no habían sido humillados por tantas matanzas, el Profeta, por un lado, les recuerda su condición anterior y luego les muestra cómo habían caído. Esta comparación, entonces, pensó que aguijoneaba sus conciencias bruscamente, para que por fin pudieran sentir que Dios era hostil con ellos. Ahora entendemos la intención del Profeta al decir que la madre de la gente era al principio como una vid floreciente y fructífera. No es sorprendente que él diga que la vid fue plantada cerca de las aguas: porque allí las vides no requieren situaciones elevadas y secas, como en climas fríos, sino que buscan su alimento del agua, a medida que nos reunimos de muchos pasajes de las Escrituras. El Profeta, por lo tanto, se queda, que la gente en el principio era como una vid plantada en una situación suave y de elección. Él dice que la vid florecía, o se ramificaba y era fructífera, ya que sacaba los jugos de las aguas.

Respetando la palabra "sangre", creo que quienes la toman por vigor están equivocados; más bien se refiere al nacimiento: dice, la madre de las personas en su sangre, es decir, en la generación de las personas. Así, Ezequiel recuerda a los judíos a su primer origen, como vimos anteriormente la palabra utilizada en este sentido. Cuando estabas en tu sangre, es decir, cuando naciste, ya que sabemos que este es el estado de la joven descendencia, como se explicó la metáfora en el capítulo dieciséis. Vive en tu sangre, dijo Dios, (Ezequiel 16:6), ya que los judíos todavía estaban contaminados por no haber sido limpiados de la contaminación. En resumen, la sangre se toma para nacer, como si se hubiera dicho, que los judíos, cuando salieron a la luz por primera vez, fueron plantados para echar raíces, ya que Dios los llevó a la tierra de Canaán. Aquí él dice que fueron traídos a la luz cuando Dios los restauró. Omite el espacio de tiempo intermedio que vimos en otros lugares, porque pasa directamente desde el final hasta el principio. En general, quiere decir que los judíos en su lugar de nacimiento fueron colocados en la tierra de Canaán, que fue muy fructífera, para que pudieran producir su propio fruto, es decir, pasar su tiempo felizmente y disfrutar de una abundancia de todas las cosas. . Ahora entendemos el significado de la frase, la madre del pueblo fue plantada cerca de las aguas, como una vid floreciente y fructífera.

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