Filipenses 1:6

6 Persuadido de esto mismo. Se proporciona un motivo adicional de alegría en su confianza en ellos para el momento por venir. (33) Pero alguien dirá, ¿por qué los hombres deberían atreverse a asegurarse para mañana en medio de una debilidad tan grande de la naturaleza, en medio de tantos impedimentos, asperezas? y precipicios? (34) Pablo, seguramente, no derivó esta confianza de la firmeza o excelencia de los hombres, sino simplemente del hecho de que Dios había manifestado su amor al Filipenses. Y sin duda esta es la verdadera manera de reconocer los beneficios de Dios, cuando derivamos de ellos la ocasión de esperar el futuro. (35) Porque como son al mismo tiempo muestras de su bondad y de su benevolencia paternal hacia nosotros, ¿qué ingratitud derivaría de esto sin confirmación de esperanza? y buen coraje! Además de esto, Dios no es como los hombres, por lo que está cansado o agotado al conferir amabilidad. (36) Deje, por lo tanto, que los creyentes se ejerciten en meditación constante sobre los favores que Dios confiere, para que puedan alentar y confirmar la esperanza en el momento por venir, y siempre reflexionan en su mente sobre este silogismo: Dios no abandona el trabajo que sus propias manos han comenzado, como lo atestigua el Profeta, (Salmo 138:8; Isaías 64:8;) somos el trabajo de sus manos; por lo tanto completará lo que ha comenzado en nosotros. Cuando digo que somos el trabajo de sus manos, no me refiero a la mera creación, sino al llamado por el cual somos adoptados en el número de sus hijos. Porque es una muestra de nuestra elección, que el Señor nos ha llamado efectivamente a sí mismo por su Espíritu.

Sin embargo, se pregunta si alguien puede estar seguro de la salvación de los demás, porque aquí Pablo no habla de sí mismo sino de los filipenses. Respondo que la seguridad que tiene un individuo de respetar su propia salvación es muy diferente de la que tiene respecto a la de otro. Porque el Espíritu de Dios es testigo de mi llamado, como lo es para cada uno de los elegidos. En cuanto a los demás, no tenemos testimonio, excepto de la eficacia externa del Espíritu; es decir, en la medida en que la gracia de Dios se manifiesta en ellos, para que lleguemos a conocerlo. Hay, por lo tanto, una gran diferencia, porque la seguridad de la fe permanece encerrada internamente y no se extiende a los demás. Pero donde sea que veamos cualquier señal de elección Divina que podamos percibir por nosotros, debemos ser inmediatamente animados a albergar buenas esperanzas, tanto para que no tengamos envidia (37) hacia nuestros vecinos, y les niego un juicio de caridad equitativo y amable; y también, para que podamos estar agradecidos a Dios. (38) Esto, sin embargo, es una regla general tanto para nosotros como para los demás: que, desconfiando de nuestra propia fuerza, dependemos completamente de Dios solo.

Hasta el día de Jesucristo Lo más importante, de hecho, para ser entendido aquí es - hasta la terminación del conflicto. Ahora el conflicto termina con la muerte. Sin embargo, como el Espíritu está acostumbrado a hablar de esta manera en referencia a la última venida de Cristo, era mejor extender el avance de la gracia de Cristo a la resurrección de la carne. Porque aunque aquellos que han sido liberados del cuerpo mortal ya no luchan con los deseos de la carne, y están, como la expresión está, fuera del alcance de un solo dardo, (39) sin embargo, no habrá absurdo al hablar de ellos como en el camino de avance, (40) en la medida en que aún no han alcanzado el punto al que aspiran: todavía no disfrutan de la felicidad y la gloria que esperaban; y en fin, aún no ha brillado el día, que es descubrir los tesoros escondidos en la esperanza. Y en verdad, cuando se trata la esperanza, nuestros ojos siempre deben dirigirse hacia una bendita resurrección, como el gran objeto a la vista.