7 Como es razonable. Porque somos envidiosos (42) evaluadores de los dones de Dios si no consideramos como hijos de Dios a aquellos en quienes brillan esas verdaderas muestras de piedad, cuáles son las marcas por las cuales se manifiesta el Espíritu de adopción. En consecuencia, Pablo dice que la equidad misma le dicta, (43) que debe esperar bien de los filipenses en todo momento, en la medida en que los vea. estar asociado consigo mismo en participación de la gracia. No sin la debida consideración, he dado una interpretación diferente de este pasaje de la de Erasmus, como el lector juicioso lo percibirá fácilmente. Porque declara qué opinión tiene de los filipenses, que fue el motivo de su esperanza de respetarlos. Él dice, entonces, que son partícipes con él de la misma gracia en sus lazos y en la defensa del evangelio.

Tenerlos en su corazón es considerarlos como tales en el más profundo afecto de su corazón. Los filipenses siempre habían ayudado a Pablo de acuerdo con su habilidad, para conectarse con él como asociados para mantener la causa del evangelio, en la medida de lo posible. Por lo tanto, aunque estaban ausentes en el cuerpo, sin embargo, debido a la disposición piadosa que mostraban por cada servicio en su poder, él los reconoce como lazos con él. “Te tengo, por lo tanto, en mi corazón; "Esto es, sinceramente y sin ningún pretexto, con seguridad, y sin una opinión leve o dudosa, ¿qué? como participantes de la gracia, ¿en qué? en mis lazos, por los cuales se defiende el evangelio. Como él los reconoció como tales, era razonable que esperara respetarlos bien.

De mi gracia y en los lazos. Según el mundo, era ridículo considerar que una prisión era un beneficio de Dios, pero si estimamos el asunto correctamente, no es un honor común que Dios nos confiera, cuando sufrimos persecución por el bien de él. verdad. Porque no en vano se dijo:

Bendito seas, cuando los hombres te aflijan y te acosen con todo tipo de reproches por el bien de mi nombre. (Mateo 5:11)

Por lo tanto, recordemos también que debemos, con prontitud y rapidez, abrazar la comunión de la cruz de Cristo como un favor especial de Dios. Además de los lazos, se une a la defensa y la confirmación del evangelio, para que pueda expresar tanto mejor la honradez del servicio que Dios nos ha ordenado al oponernos a sus enemigos, para dar testimonio de su evangelio. . Porque es como si nos hubiera confiado la defensa de su evangelio. Y verdaderamente, cuando estaban armados con esta consideración, los mártires estaban preparados para condenar toda la rabia de los malvados y ser superiores a todo tipo de tortura. ¡Y si esto estuviera presente en la mente de todos los que están llamados a confesar su fe, que han sido elegidos por Cristo para ser defensores de su causa! Si se sintieran sostenidos por tal consuelo, serían más valientes que ser fácilmente desviados hacia una rebelión pérfida. (44)

Aquí, sin embargo, alguien preguntará si la confirmación del evangelio depende de la constancia de los hombres. Respondo que la verdad de Dios es en sí misma demasiado firme para requerir que tenga el apoyo de cualquier otra parte; porque aunque todos deberíamos ser mentirosos, Dios, sin embargo, sigue siendo cierto. (Romanos 3:4.) Sin embargo, no es absurdo decir que las conciencias débiles se confirman con tales ayudas. Ese tipo de confirmación, por lo tanto, de la que hace mención Pablo, tiene una relación con los hombres, ya que aprendemos de nuestra propia experiencia que la matanza de tantos mártires ha sido atendida al menos con esta ventaja, que han sido así. muchos sellos, por los cuales el evangelio ha sido sellado en nuestros corazones. De ahí ese dicho de Tertuliano, que "la sangre de los mártires es la semilla de la Iglesia", que he imitado en cierto poema: "Pero esa sangre sagrada, (45) el mantenedor del honor de Dios, será como semilla para producir descendencia ”. (46)

Span O le sang precieux par martyre espandu Vierta auoir un hijo Dieu tesmoignage rendu, A l’Eglise de Dieu seruira de semence No enfans sorteront remplis d’intelligence "."

"En imitación de lo cual, en la canción de victoria compuesta por mí en latín en honor a Jesucristo, en 1541, y que desde entonces se ha traducido a la rima francesa, he dicho:

‘Pero la sangre preciosa derramada por los mártires Para que sea como un testimonio rendido a su Dios, La voluntad en la Iglesia de Dios servirá como semilla De donde saldrán los niños, llenos de comprensión. "

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