Génesis 34:1

1. _Y Dinah ... salió. _Este capítulo registra una contienda severa, con la cual Dios nuevamente ejerció a su siervo. Cuán preciosa sería la castidad de su hija para él, podemos conjeturar fácilmente de la probidad de toda su vida. Cuando, por lo tanto, escuchó que ella había sido violada, esta desg... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:3

3. _Y su alma se dirigió a Dina._ Moisés insinúa que no fue violada tan a la fuerza, que Siquem, que una vez abusó de ella, la trató con desprecio, como es habitual con las rameras; porque la amaba como esposa; y ni siquiera objetó ser circuncidado para que él pudiera tenerla; pero el fervor de la l... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:4

4. _Y Siquem le dijo a su padre Hamor._ En este lugar se expresa de manera más clara que Siquem deseaba tener a Dina como su esposa; ya que su lujuria no era tan desenfrenada como para que, después de haberla deshonrado, la despreciara. Además, se muestra una modestia loable, ya que muestra deferenc... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:5

5. _Y Jacob escuchó._ Moisés introduce un solo verso acerca del silencioso pesar de Jacob. Sabemos que aquellos que no están acostumbrados a los reproches, se ven más gravemente afectados cuando les ocurre algún deshonor. Por lo tanto, cuanto más este prudente hombre había procurado mantener a su fa... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:7

7. _Y los hijos de Jacob salieron del campo._ Moisés comienza a relatar el trágico desenlace de esta historia. Siquem, en efecto, había actuado de manera perversa e impía; pero era mucho más atroz y malvado que los hijos de Jacob asesinaran a todo un pueblo para vengarse de la falta privada de un ho... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:8

8. _Y Hamor habló con ellos_. Aunque los hijos de Jacob estaban justamente indignados, su enojo debería haber sido apaciguado, o al menos algo mitigado, por la gran cortesía de Hamor. Y si la humanidad de Hamor no pudo reconciliar a los hijos de Jacob con Siquem, el anciano sí merecía una recepción... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:13

13. _Y respondieron los hijos de Jacob._ Aquí se relata el comienzo de su curso pérfido: en su furia, más que simplemente enojados, desean derrocar toda la ciudad. Al no ser suficientemente fuertes para contender contra tan gran número de personas, urden un nuevo engaño, para levantarse de repente c... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:18

18. _Y sus palabras complacieron a Hamor._ Moisés persigue la historia hasta que llega a la matanza de los siquemitas. Hamor, sin duda, había sido inducido por las súplicas de su hijo, para mostrarse así manejable. De ahí aparece la indulgencia excesiva del viejo amable. Debería, al principio, haber... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:21

21._ __ Estos hombres son pacíficos._ Moisés describe el modo de actuar mediante el cual persuadieron a los siquemitas a aceptar las condiciones impuestas por los hijos de Jacob. Era difícil inducir a todo un pueblo a someterse en un asunto de tal magnitud a unos pocos extranjeros. Sabemos lo desagr... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:24

24 _Y escucharon a Hamor y a Siquem su hijo, etc._ Aparentemente, este consentimiento puede atribuirse a la modestia y la humanidad, ya que al obedecer fácilmente a sus príncipes y admitir amablemente a los extranjeros en igualdad de derechos en la ciudad, muestran modestia y humanidad en ambos aspe... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:25

25. _Simón y Leví, los hermanos de Dina._ Debido a que Moisés dice que la matanza tuvo lugar al tercer día, los hebreos piensan que en ese momento el dolor de la herida era más severo. Sin embargo, la prueba no es válida y no tiene mucha importancia. Aunque Moisés menciona solo a dos autores de la m... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:27

27. _Vinieron los hijos de Jacob._ Moisés muestra que, no contentos con la simple venganza, se lanzaron al saqueo. En lo que respecta a las palabras, se dice que llegaron sobre los muertos, ya sea porque se abrieron paso sobre los cuerpos asesinados, o porque, además de la matanza, se lanzaron al sa... [ Seguir leyendo ]

Génesis 34:30

30. _Y Jacob dijo_. Moisés declara que el hombre santo condenó el crimen, para que nadie pensara que había participado en su consejo. También les reprocha a sus hijos, porque los habían hecho odiados entre los habitantes de la tierra; es decir, los habían vuelto tan repulsivos que nadie podría sopor... [ Seguir leyendo ]

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