31. Por fe la ramera Rahab, etc. Aunque a primera vista, este ejemplo puede parecer, debido a la mezquindad de la persona, apenas tiene derecho a darse cuenta , e incluso indigno de ser registrado, sin embargo, no fue inadecuado, ni sin razón, aducido por el Apóstol. Hasta ahora ha demostrado que los Patriarcas, a quienes los judíos más honraron y veneraron, no hicieron nada digno de elogio, excepto por la fe; y que todos los beneficios conferidos por Dios, incluso los más notables, han sido los frutos de la misma fe: pero ahora nos enseña que una mujer extranjera, no solo de una condición humilde entre su propia gente, sino también un ramera, había sido adoptada en el cuerpo de la Iglesia a través de la fe.

Por lo tanto, se deduce que aquellos que son los más exaltados no tienen en cuenta ante Dios, a menos que tengan fe; y que, por otro lado, aquellos a quienes apenas se les permite un lugar entre los profanos y los reprobados, son introducidos por fe en la compañía de los ángeles.

Además, James también da testimonio de la fe de Rahab, (Santiago 2:25), y se puede concluir fácilmente de la historia sagrada, que ella estaba dotada de verdadera fe; porque ella profesaba su completa persuasión de lo que Dios había prometido a los israelitas; y de aquellos a quienes el miedo les impedía ingresar a la tierra, ella pidió perdón para ella y sus amigos, como si ya fueran conquistadores; y en todo esto, ella no consideraba a los hombres, sino a Dios mismo. La evidencia de su fe fue que recibió a los espías en peligro de su vida: luego, por medio de la fe, escapó a salvo de la ruina de su propia ciudad. Ella es mencionada como una ramera, para amplificar la gracia de Dios.

Algunos, de hecho, hacen de זונה una anfitriona, como si tuviera una casa pública o una posada; pero como la palabra significa una ramera en todas partes en la Escritura, no hay ninguna razón por la que debamos explicarla de otra manera en este lugar. Los rabinos, creyendo que era extraño y vergonzoso para su nación, se decía que los espías entraron en la casa de una ramera; han inventado este significado forzado. (234) Pero ese miedo no tenía fundamento; porque en la historia de Josué, esta palabra, ramera, se agrega expresamente, para que sepamos que los espías entraron clandestinamente a la ciudad de Jericó y se escondieron en la casa de una ramera. Al mismo tiempo, esto debe entenderse de su vida pasada; porque la fe es una evidencia de arrepentimiento.

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