Hebreos 13:8

8. Jesucristo es el mismo, etc. La única forma en que podemos perseverar en la fe correcta es aferrándonos a la base, y no en el más mínimo grado apartarse de ella; porque el que no se aferra a Cristo no conoce más que la simple vanidad, aunque pueda comprender el cielo y la tierra; porque en Cristo están incluidos todos los tesoros de la sabiduría celestial. Este es un pasaje notable, del cual aprendemos que no hay otra forma de ser verdaderamente sabio que fijar todos nuestros pensamientos solo en Cristo.

Ahora, mientras trata con los judíos, les enseña que Cristo alguna vez tuvo la misma soberanía que tiene en este día; Lo mismo, dice, ayer, y hoy, y para siempre. Con qué palabras insinúa que Cristo, que se dio a conocer en el mundo, había reinado desde el principio del mundo, y que no es posible avanzar más cuando llegamos a él. Ayer entonces comprende todo el tiempo del Antiguo Testamento; y que nadie podría esperar un cambio repentino después de un corto tiempo, ya que la promulgación del Evangelio fue entonces pero reciente, declara que Cristo había sido revelado recientemente para este mismo fin, que el conocimiento de él podría continuar igual para siempre.

Por lo tanto, parece que el Apóstol no está hablando de la existencia eterna de Cristo, sino de ese conocimiento de él que fue poseído por los piadosos en todas las épocas, y fue el fundamento perpetuo de la Iglesia. De hecho, es cierto que Cristo existió antes de manifestar su poder; pero la pregunta es, cuál es el tema del apóstol. Luego digo que se refiere a la calidad, por así decirlo, y no a la esencia; porque no es la cuestión, si él era desde la eternidad con el Padre, sino cuál era el conocimiento que los hombres tenían de él. Pero la manifestación de Cristo en cuanto a su forma y apariencia externa, de hecho era diferente bajo la Ley de lo que es ahora; Sin embargo, no hay ninguna razón por la cual el Apóstol no pueda decir verdadera y apropiadamente que Cristo, como lo consideran los fieles, es siempre el mismo. (281)