2. ¿Quién fue, o es fiel, etc.? Esto es una recomendación del apostolado de Cristo, para que los fieles puedan consentir con seguridad en él; y lo elogia por dos motivos, porque el Padre lo ha puesto por encima de nosotros como nuestro maestro, y porque Cristo mismo ha cumplido fielmente el oficio comprometido con él. Estas dos cosas son siempre necesarias para asegurar la autoridad de una doctrina; porque solo Dios debe ser atendido, como lo atestigua toda la Escritura; por lo tanto, Cristo declara que la doctrina que pronunció no era la suya, sino la del Padre (Juan 7:16) y en otro lugar dice: "El que me recibió, recibe al que me envió. " (Lucas 9:48.) Porque decimos de Cristo, que como él está vestido con nuestra carne, él es el ministro del Padre para ejecutar sus mandamientos. Al llamado de Dios se agrega el cumplimiento fiel y recto del deber por parte de Cristo; y esto es requerido en los verdaderos ministros, para que puedan obtener credibilidad en la Iglesia. Como estas dos cosas se encuentran en Cristo, sin duda no se le puede ignorar sin despreciar a Dios en él.

Como también Moisés, etc. Omitiendo por un tiempo el sacerdocio, habla aquí de su apostolado. Porque como hay dos partes en el pacto de Dios, la promulgación de la verdad, y por así decirlo, su verdadera confirmación, la perfección completa del pacto no aparecería en Cristo, no se encontraban ambas partes en él. Por lo tanto, el escritor de la epístola, después de haber mencionado ambas, despertó la atención con una breve exhortación. Pero ahora entra en una discusión más larga y comienza con el oficio de maestro: por lo tanto, ahora compara a Cristo solo con Moisés. Las palabras, en toda su casa, pueden aplicarse a Moisés; pero prefiero aplicarlos a Cristo, ya que se puede decir que es fiel a su Padre al gobernar toda su casa. Por lo tanto, se deduce que ninguno pertenece a la Iglesia de Dios excepto aquellos que reconocen a Cristo. (57)

“Para este hombre ,” οὖτος; es mejor presentarlo aquí él, ya que a veces se representa, y Doddridge, Macknight y Stuart lo hacen en este lugar. La conexión es con "considerar" en el primer verso; "Para", se da una razón para la exhortación; “Para él”, es decir, el apóstol y sumo sacerdote antes mencionado, etc. - Ed.

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