1. Por lo tanto, hermanos santos, etc. Concluye la doctrina anterior con una exhortación necesaria, que los judíos deben considerar con atención qué tipo de ser y cuán grande es Cristo. . Como lo había hecho antes, al nombrarlo maestro y sacerdote, lo comparó brevemente con Moisés y Aarón, por lo que ahora incluye ambas cláusulas; porque lo adorna con dos títulos, ya que mantiene un doble carácter en la Iglesia de Dios. Moisés era profeta y maestro, y Aarón era sacerdote; pero los dos oficios pertenecen a Cristo. Si entonces buscamos conocerlo correctamente, debemos preguntar qué clase de ser es; sí, debe estar vestido con su propio poder, para que no nos agarremos de una sombra vacía y no de él. (53)

Primero, la palabra considerar es importante, ya que da a entender que se requiere una atención singular, ya que no puede ser ignorado con impunidad, y que al mismo tiempo el verdadero conocimiento de Cristo es suficiente para disipar la oscuridad de todos los errores. Y para alentarlos más a seguir este estudio, les recuerda su vocación; como si hubiera dicho: “Dios te favoreció sin gracia común cuando te llamó a su reino; (54) ahora permanece que tienes los ojos fijos en Cristo como tu líder en el camino ”. (55) Porque el llamado de los piadosos no puede ser confirmado de otra manera que mediante una entrega total de sí mismos a Cristo. Por lo tanto, no deberíamos considerar esto como dicho solo a los judíos, sino que es una verdad general dirigida a todos los que desean entrar en el reino de Dios; Deben estar atentamente a Cristo, porque él es el único instructor de nuestra fe y lo ha confirmado por el sacrificio de sí mismo. porque la confesión, o profesión, debe ser tomada aquí por fe, como él había dicho, que la fe que profesamos es vana y sin valor, a menos que Cristo sea su objeto. (56)

Antes había exaltado a Cristo como maestro sobre todos los profetas, incluido, sin duda, Moisés entre los demás; pero aquí se refiere a Moisés como el líder del pueblo, como uno enviado especialmente por Dios para conducirlos desde Egipto a través del desierto hasta la tierra de Canaán. Pero como nuestro llamado es del cielo y al cielo, Cristo es enviado como mensajero para llevarnos al país celestial. Por lo tanto, vemos que a este respecto, el "llamamiento celestial" debe tomarse más adecuadamente como un llamado al cielo. - Ed.

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