Hebreos 3:1

santos hermanos

(αδελφο αγιο). Solo aquí en el NT, para αγιοις en 1 Tesalonicenses 5:27 solo en MSS tardíos. Ver Hebreos 2:11 para la misma idea. Primera vez que el autor hace un llamamiento directo a los lectores, aunque en primera persona en Hebreos 2:1 . participantes

(μετοχο). Ver Lucas 5:7 para "socios" en la pesca, en otras partes del NT solo en Hebreos ( Hebreos 1:9 ; Hebreos 6:4 ; Hebreos 12:8 ) en el NT De un llamado celestial

(κλησεως επουρανιου). Solo aquí en el NT, aunque la misma idea en Hebreos 9:15 . Ver η ανω κλησις en Filipenses 3:14 (el llamado hacia arriba). El llamado viene del cielo y es al cielo en su llamamiento. Considerar

(lo entendiste). Primer aoristo de imperativo en voz activa de ταναεω, antiguo verbo compuesto (κατα, νους), poner la mente en una cosa, fijar la mente como en Mateo 7:3 ; Lucas 12:24 . Incluso Jesús

(Ιησουν). No hay "incluso" en el griego, al igual que el modismo en Hebreos 2:9 , el nombre humano se sostiene con orgullo. El Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión

(el apóstol y sumo sacerdote de nuestra confesión). En aposición descriptiva con Jesús y nótese el artículo único τον. Esta es la única vez en el NT que a Jesús se le llama apostolos, aunque a menudo usó apostello del envío de Dios como en Juan 17:3 (aposteilas).

Este verbo se usa de Moisés como enviado por Dios ( Éxodo 3:10 ). Moffatt señala que αποστολος es jónico para πρεσβευτης, "no un mero enviado, sino un embajador o representante enviado con poderes". El autor ya ha llamado a Jesús sumo sacerdote ( Hebreos 2:17 ).

Para ομολογια (confesión) véase 2 Corintios 9:13 ; 1 Timoteo 6:12 . Estos cristianos hebreos habían confesado a Jesús como su Apóstol y Sumo Sacerdote. No comienzan a entender lo que Jesús es y significa si son tentados a abandonarlo.

La palabra corre a través de Hebreos con una nota urgente de fidelidad ( Hebreos 4:14 ; Hebreos 10:23 ). Véase ομολογεω (ομον, mismo, λεγω, decir), decir lo mismo, estar de acuerdo, confesar, profesar.