Hebreos 1:9

_HAS AMADO LA JUSTICIA Y ABORRECIDO LA INIQUIDAD; POR LO CUAL TE UNGIÓ DIOS, EL DIOS TUYO, CON ÓLEO DE ALEGRÍA MÁS QUE A TUS COMPAÑEROS. _ INIQUIDAD , [ adikian ( G93 )] - 'injusticia'. Así que 'Aleph (') se lee 'anarquía' [ anomian ( G458 )]. POR TANTO , porque Dios ama la justicia y aborrece la iniquidad. DIOS, INCLUSO TU DIOS. Jerónimo, Agustín, etc., traducen ( Salmo 45:7 ) 'Oh Dios, el Dios tuyo te ha ungido', por lo que se dirige a Cristo como Dios. Esto probablemente significa el hebreo allí, y también el griego aquí: es probable que se llame al Hijo "Oh Dios", como en ( 

9. Por lo cual Dios lo nombró, etc. Esto fue realmente dicho de Salomón, quien fue hecho rey, porque Dios lo había preferido a sus hermanos, quienes eran de otra manera sus iguales, siendo los hijos del rey. Pero esto se aplica más adecuadamente a Cristo, que nos ha adoptado como sus herederos conjuntos, aunque no es así por derecho propio. Pero él fue ungido por encima de todos nosotros, ya que estaba fuera de toda medida, mientras que nosotros, cada uno de nosotros, de acuerdo con una porción limitada, ya que él se ha dividido a cada uno de nosotros. Además, fue ungido por nuestro bien, para que todos podamos sacarnos de su gordura. Por lo tanto, él es el Cristo, nosotros somos cristianos que procedemos de él, como un riachuelo de una fuente. Pero cuando Cristo recibió esta unción cuando estaba en la carne, se dice que fue ungido por su Dios; porque sería inconsistente suponer que es...

4-14 Muchos judíos tenían un respeto supersticioso o idolátrico por los ángeles, porque habían recibido la ley y otras noticias de la voluntad divina por su ministerio. Los consideraban como mediadores entre Dios y los hombres, y algunos llegaron a rendirles una especie de homenaje o culto religioso. Por lo tanto, era necesario que el apóstol insistiera, no sólo en que Cristo es el Creador de todas las cosas, y por lo tanto de los mismos ángeles, sino que es el Mesías resucitado y exaltado en la naturaleza humana, a quien se someten los ángeles, las autoridades y los poderes. Para probar esto, se traen varios pasajes del Antiguo Testamento. Al comparar lo que Dios dice allí de los ángeles con lo que dice de Cristo, aparece claramente la inferioridad de los ángeles con respecto a Cristo. Este es el oficio de los ángeles: son ministros o siervos de Dios, para hacer su voluntad. Pero, ¡cuán...

Verso Hebreos 1:9 . _HAS AMADO LA JUSTICIA... _ Esta es la característica de un gobernante justo: aborrece y suprime la iniquidad; él aprueba y apoya la justicia y la verdad. _POR LO TANTO, DIOS_ , _INCLUSO TU DIOS..._ El original, δια τουτο εχρισε σε ὁ Θεος, ὁ Θεος σου, puede traducirse así:_ Por tanto, oh Dios, tu _ _Dios te ha ungido_ . La forma de hablar es casi la misma que la del versículo anterior; pero el sentido es suficientemente claro si leemos,_ Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo_. _CON EL ÓLEO DE LA ALEGRÍA..._ A menudo hemos tenido ocasión de señalar que, en la antigüedad,_ los reyes, sacerdotes_ y_ profetas_ eran consagrados a sus diversos oficios por la unción y que esto significaba los dones e influencias del Espíritu Divino. Cristo, οχριστος, significa_ El Ungido_ , lo mismo

HAS AMADO LA JUSTICIA - Has sido obediente a la Ley de Dios, o santo y recto. Nada puede adaptarse más verdaderamente para expresar el carácter de nadie que describir el Señor Jesús, que era "santo, inofensivo, sin mancha", que "no pecó y en cuya boca no se halló engaño"; pero es con dificultad que esto se puede aplicar a Salomón. Seguramente, durante una parte considerable de su vida, esta declaración no podría ser apropiada para él; y me parece que no debe considerarse como descriptivo de él en absoluto. Es un lenguaje impulsado por la imaginación cálida y piadosa del salmista que describe al futuro Mesías, y, tal como se aplica a él, es fiel a la letra. "Por lo tanto, Dios, incluso tu Dios". La palabra "par" insertada aquí por los traductores, debilita la fuerza de la expresión. Esto podría traducirse: "Oh Dios, tu Dios te ha ungido". Así lo representa Doddridge, Clarke, Stuart y otr...

EXPOSICIÓN Hebreos 1:1 EXORDIO insinuando en una sucesión de elecciones y frases preñadas, la deriva de la Epístola; un resumen condensado del próximo argumento. Anticipa brevemente los puntos de vista que se expondrán en la secuela, de la revelación de Dios en Cristo que sobresale mucho y está destinada a reemplazar, todo lo que lo había precedido, como la última manifestación Divina en el HIJO, de acuerdo con el significado completo del término involucrado en la antigua profecía, de la Divinidad eterna del que así se reveló en el tiempo como HIJO, de su cumplimiento, como tal, de la realidad significada por el antiguo sacerdocio; y de su exaltación, como tal, a su gloria y dominio predestinados en lo alto. Encontramos en la introducción a algunas de las epístolas de San Pablo adulaciones algo similares de su tema, pero ninguna tan completa y retórica como esta. Y si su estilo ofrec

Has amado la justicia, y odiamos la iniquidad, ... Cristo ama a las personas justas y las obras justas, la fidelidad e integridad, y una administración justa del gobierno, todo lo que es santo, justo y bueno; que ha aparecido en todo el curso de su vida en la tierra, al hacer ejercicio de una justicia para su pueblo, y al alentar la justicia en ellos, lo que los dirige en el camino de; Y su amor por la justicia aún aparecerá más en el último día, cuando juzgará al mundo en justicia, y dará la corona de justicia a las personas adecuadas: y odia la iniquidad; o "injusticia", como la copia alejandriana y otra lectura; por ser contrario a su naturaleza, tanto como Dios como al hombre, como a la justa ley de Dios; lo que ha aparecido por sus internos contra ello, y dehorting de él; por su severidad ejercida hacia los delincuentes; por su sufrimiento para ello, y abolirlo; y al castigar a su p...

Hebreos 1:1. En este capítulo, la persona gloriosa de nuestro Salvador está muy claramente establecida ante nosotros, y se convierte en el terreno de nuestra fe, y una razón por la que debemos darles más seres a sus palabras, para que no estemos en cualquier momento que los dejemos escapar. Hebreos 1:1. _ Dios, que en los tiempos de Sundry y en los diversos modales habló a tiempo después de los padres por los profetas, tiene en estos últimos días que nos hablan por su hijo, _. El último último es la regla de Dios. «Tú has mantenido el mejor vino hasta ahora. »Los profetas son un medio muy bendecido de comunicación, pero ¿cuánto más seguro, cuánto más condescendiente es para que Dios nos hable por su hijo? Hebreos 1:2

RECTITUD (_ Ver Scofield) - (1 Juan 3:7). _ INIQUIDAD Desorden. (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CRISTO, HIJO DE DIOS Y SU GLORIA CAPÍTULO 1-2: 4 _1. El Hijo en quien Dios ha hablado ( Hebreos 1:1 )_ 2. Mucho mejor que los ángeles ( Hebreos 1:5 ) 3. Amonestación y advertencia ( Hebreos 2:1 ) Hebreos 1:1 Sublime es el comienzo de este precioso documento. Dios, que en muchos sentidos y de muchas maneras habló a los padres en los profetas, al final de estos días, nos ha hablado en un Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por quien también hizo los mundos; quien, siendo el resplandor de Su gloria y la expresión de Su sustancia, y sustentando todas las c