Hebreos 7:4

4. Ahora considere, etc. Esta es la cuarta comparación entre Cristo y Melquisedec, que Abraham le presentó los diezmos. Pero aunque los diezmos se instituyeron por varias razones, el Apóstol aquí se refiere solo a lo que sirve a su propósito presente. Una de las razones por las cuales se pagaban los diezmos a los levitas era porque eran los hijos de Abraham, a cuya simiente se les prometió la tierra. Fue, entonces, por un derecho hereditario que se les asignó una parte de la tierra; porque como no se les permitía poseer tierras, se les hizo una compensación en diezmos. También había otra razón, que como estaban ocupados en el servicio de Dios y en el ministerio público de la Iglesia, era correcto que se les apoyara a costa del público. Luego, el resto de los israelitas les debía diezmos como remuneración por su trabajo. Pero estas razones no tienen nada que ver con el tema actual; por lo tanto, el apóstol los pasa de largo. La única razón ahora alegada es que, como la gente ofrecía los diezmos como un tributo sagrado a Dios, los levitas solo los recibían. Por lo tanto, parece que no fue un pequeño honor que Dios los sustituyera de alguna manera. Entonces Abraham, siendo uno de los principales sargentos de Dios y un profeta, después de haber ofrecido diezmos al sacerdote Melquisedec, confesó que Melquisedec lo sobresalió con dignidad. Si, entonces, el patriarca Abraham lo poseía más honorable que él, su dignidad debe haber sido singular y extraordinaria. La palabra patriarca se menciona en aras de exponer su dignidad; porque fue honrado para él haber sido llamado padre en la Iglesia de Dios.

Entonces el argumento es este: Abraham, quien sobresalió a todos los demás, era aún inferior a Melquisedec; entonces Melquisedec tuvo el lugar más alto de honor, y debe ser considerado superior a todos los hijos de Leví. La primera parte está probada, por lo que Abraham le debía a Dios que le dio a Melquisedec: luego al pagarle la décima parte se confesó ser inferior.