Isaías 3:6

6. Cuando cada hombre se apodere de su hermano Como este verso está estrechamente relacionado con el primero, y continúa sin interrupción hasta la frase que jurará, la partícula כי (ki) se toma evidentemente por un adverbio de tiempo. Para Isaías, con la intención de expresar la miseria extrema de la gente, dice que no habrá hombre que se comprometa a gobernarlos, aunque se le pidió que lo hiciera. Hasta tal punto, sin lugar a dudas, prevalece la ambición entre los hombres, que muchos siempre están ansiosos por luchar por el poder, y se esfuerzan por obtenerlo incluso a riesgo de sus vidas. En todas las épocas, el mundo entero ha sido convulsionado por el deseo de obtener poder real; y no hay un villano tan despreciable como para no contener hombres que voluntariamente se comprometan a convertirse en gobernantes; y todo esto prueba que el hombre es un animal deseoso de honor. De ahí se deduce que todo está en una condición deplorable, cuando esa dignidad no solo es despreciada sino obstinadamente rechazada; porque la triste calamidad ha alcanzado su más baja profundidad, cuando lo que los hombres desean naturalmente con el mayor ardor se rechaza universalmente.

Isaías menciona otras circunstancias de naturaleza agravante, que tienden a mostrar que los judíos preferirán dejar de lado todo sentimiento de humanidad y compasión que asumir el cargo de gobernantes. Si uno se niega a gobernar naciones extranjeras, tal vez no se considere tan maravilloso; pero cuando se cuestiona la preservación de los hermanos, es excesivamente cruel rechazar el honorable oficio. Por lo tanto, es una prueba de que los asuntos son completamente desesperados, cuando el oficio de gobernante es rechazado con desdén por aquel hombre a quien apelan sus parientes, rogando su apoyo y arrojándose a su protección. Ahora, dado que los príncipes se seleccionan comúnmente debido a su riqueza, o, al menos, el poder real generalmente no se otorga a cualquiera que no tenga una porción moderada de riquezas, para que la pobreza no los ponga al desprecio y los reproches, o los lleve a medios indignos de ganancia, él también agrega esta circunstancia, que aunque son capaces de soportar la carga, todavía no la aceptarán; como si hubiera dicho: "No solo la gente común, sino también los nobles y los ricos, rechazan la tarea del gobierno".

La frase apoderarse es igualmente enfática, ya que significa "poner las manos" sobre una persona; como si Isaías hubiera dicho que aquellos que deseen obtener un príncipe no emplearán halagos y súplicas, sino que procederán con desorden y violencia para apoderarse de alguna persona y tratar de obligarlo a ocupar el trono.

Deja que esta ruina esté bajo tu mano. Esta última circunstancia no es menos importante. El significado es: "Al menos si tienes compasión o humanidad, no dejes de ayudarnos en nuestra miseria extrema". Porque cuando una multitud de hombres, como un rebaño disperso, lamentando con lágrimas su condición ruinosa, imploran la protección de un pastor, el que no extenderá una mano de ayuda debe tener un corazón tan duro como el hierro. Algunos lo traducen como si, por una forma de hablar, (hypallage,) una palabra hubiera sido puesta para otra, deja que tu mano esté bajo esta ruina; es decir, en aras de defenderlo.