Isaías 3:8

8. Porque Jerusalén está arruinada. Para que no se piense que Dios es excesivamente cruel, cuando castiga a su pueblo con tanta severidad, el Profeta aquí explica brevemente la razón de la calamidad; como si hubiera dicho que la destrucción de ese pueblo impío es justa, porque de muchas maneras han persistido en provocar a Dios. Y así corta todo motivo de queja; porque sabemos con qué furia insolente estalla el mundo, cuando es castigado con una severidad más que ordinaria. Él dice que estaban listos, tanto por palabras como por acciones, para cometer todo tipo de delitos. Al hablar de su destrucción, emplea un lenguaje como si ya hubiera tenido lugar; aunque el pasado puede ser tomado para el futuro, como en muchos otros pasajes.

Para provocar los ojos de su gloria. Este modo de expresión agrava el crimen, como denota que habían resuelto intencionalmente insultar a Dios; porque las cosas que se hacen ante nuestros ojos, si nos desagradan, son las más ofensivas. Es cierto que los hombres malvados se burlan de Dios, como si pudieran engañarlo; pero como nada, por oculto que sea, escapa a su vista, Isaías lo considera como un reproche contra ellos, que abiertamente y sin vergüenza, en su misma presencia, se entregaron a la comisión de crímenes. La palabra gloria también merece nuestra atención; porque es una prueba de locura extraordinaria, si no tenemos un sentimiento de reverencia, cuando la majestad de Dios se presenta a nuestra vista. Si Dios hubiera mostrado tan ilustre su gloria ante la nación de Israel, que deberían haber sido humildes, si hubieran tenido restos de vergüenza o modestia. Entonces, cualesquiera que sean los murmullos de los hombres malvados contra Dios, o sus quejas de su severidad, la causa de todas las calamidades que soportan se encontrará en sus propias manos.