32. Y habrá en cada pasaje. Él quiere decir que los asirios intentarán en vano todos los métodos para escapar de la mano de Dios; porque donde quiera que vayan, ya sea que intenten avanzar o retroceder, la mano de Dios los perseguirá. En cuanto a la frase, personal fijo, (313) adopto fácilmente la opinión de aquellos que piensan que la metáfora se toma de aquellos a quienes se les ha infligido golpes pesado, que las marcas del instrumento de castigo permanecen, como si una varilla o bastón estuvieran "sujetos" en la herida. Quizás se considere preferible interpretar que significa que la herida está "apretada" (314) en el asirio, ya que los cimientos están fijos en la tierra ; porque lo que no está "sujeto" puede ser sacado de su lugar y llevado. Pero él muestra que esa herida está tan profundamente reparada que no puede ser sacudida o eliminada. De la misma manera, el peso de la ira de Dios recae sobre los reprobados, y los mantiene pesados ​​hasta el final. Para demostrar que no hay esperanza de poder sacar ventaja de un cambio de lugar, dice en todas partes, declarando así que no habrá retirada. La cláusula debería estar así dispuesta, "donde quiera que pase el personal, allí se mantendrá firme".

Con tabrets y arpas. Quiere decir que el tema de la batalla no será dudoso, como cuando los combatientes se encuentran en igualdad de condiciones; porque él dice que la victoria será segura; porque, tan pronto como Dios determina salir a pelear, él ya tiene la victoria en su mano. "Tabrets y arpas", las manos extendidas y levantadas, expresan la alegría de los conquistadores, cuando gritan en voz alta y cantan la canción de la victoria.

Luchará contra ella. Algunos comentaristas consideran que el pronombre femenino בה (bāhh) se refiere al ejército; pero el Profeta, sin duda, tenía la intención de expresar algo más elevado, a saber, el jefe del ejército, es decir, Babilonia, en contraste con Jerusalén, que también denotó anteriormente con un pronombre similar.

De estas declaraciones debemos inferir que los malvados serán finalmente destruidos, aunque parezcan tener muchos medios de escape; porque dondequiera que vayan, sea cual sea el camino que tomen, el "bastón" del Señor los perseguirá, y siempre permanecerá "atado" a sus espaldas; nunca escaparán de su mano ni se librarán de sus heridas. Nosotros también somos castigados por la mano de Dios, pero las heridas no siempre duran; nuestros dolores se alivian y disminuyen, y "nuestro dolor se convierte en alegría". (Juan 16:20.) Además, Dios continúa la guerra contra el reprobado de tal manera que no pueden resistirlo ni ganar nada con sus intentos. Se une a la batalla con ellos, de hecho, pero es como un vencedor; incluso les permite obtener algunas ventajas, pero reprime su insolencia cada vez que lo considera apropiado. Si, por lo tanto, luchamos bajo su estandarte, entretengamos sin duda alguna la obtención de la victoria; porque, cuando lo tengamos como nuestro líder, estaremos a salvo de todo peligro, y sin duda saldremos de los conquistadores.

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