Isaías 42:3

3. Una caña magullada que no debe romper. Después de haber declarado en general que Cristo será diferente a los príncipes terrenales, a continuación menciona su gentileza a este respecto, que apoyará a los débiles y débiles. Esto es lo que quiere decir con la metáfora de "la caña magullada", que no desea romper y aplastar por completo a los que están medio rotos, sino, por el contrario, levantarlos y apoyarlos para mantenerlos y fortalecer todo lo que es bueno en ellos.

Tampoco apagará el lino humeante. Esta metáfora es de la misma importancia que la primera, y está tomada de las mechas de las lámparas, lo que puede desagradarnos al no quemar con claridad o al emitir humo, y sin embargo no las extinguimos, sino que las recortamos y las iluminamos. Isaías atribuye a Cristo esa tolerancia por la cual él soporta nuestra debilidad, que encontramos que él realmente cumple; porque dondequiera que se vea una chispa de piedad, la fortalece y la enciende, y si tuviera que actuar hacia nosotros con el mayor rigor, deberíamos quedarnos reducidos a nada. Aunque los hombres, por lo tanto, se tambalean y tropiezan, aunque incluso están sacudidos o fuera de lugar, no los rechaza de inmediato por ser completamente inútiles, sino que aguanta mucho, hasta que los hace más fuertes y más firmes.

Dios dio una manifestación de esta mansedumbre cuando nombró a Cristo para comenzar el desempeño de su cargo como embajador; porque el Espíritu Santo fue enviado del cielo en forma de paloma, que era una muestra de nada más que dulzura y gentileza. (Mateo 3:16; Marco 1:10; Lucas 3:22; Juan 1:32.) Y, de hecho, el signo concuerda perfectamente con la realidad; porque no hace mucho ruido, y no se convierte en un objeto de terror, como lo hacen comúnmente los reyes terrenales, y no desea hostigar u oprimir a su pueblo sin medida, sino, por el contrario, calmarlos y consolarlos. No solo actuó de esta manera cuando se manifestó al mundo, sino que esto es lo que se muestra diariamente a través del Evangelio. Siguiendo este ejemplo, los ministros del evangelio, que son sus diputados, deben mostrarse mansos y apoyar a los débiles, y gentilmente guiarlos en el camino, para no extinguir en ellos las más débiles chispas de piedad. , pero, por el contrario, para encenderlos con todas sus fuerzas. Pero para que no podamos suponer que esta mansedumbre alienta los vicios y la corrupción, agrega:

Producirá juicio en la verdad. Aunque Cristo alivia y sostiene a los débiles, está muy lejos de usar los halagos que alientan los vicios; y, por lo tanto, debemos corregir los vicios sin adulación, lo cual es en el más alto grado inconsistente con esa mansedumbre. Por lo tanto, debemos protegernos diligentemente contra los extremos; es decir, no debemos aplastar las mentes de los débiles con excesiva severidad, ni alentar con nuestro lenguaje suave cualquier cosa que sea malvada.

Para que podamos entender mejor quiénes son esas personas hacia quienes, siguiendo el ejemplo de Cristo, debemos ejercer esta suavidad, debemos sopesar cuidadosamente las palabras del Profeta. Los llama "una caña magullada" y "mecha humeante". Estas palabras no se aplican a aquellos que resisten valiente y obstinadamente, ni a los que son feroces y obstinados; porque tales personas no merecen esta tolerancia, sino que deben ser rotas y aplastadas, como por los golpes de un martillo, por la severidad de la palabra. Mientras alaba la mansedumbre, al mismo tiempo muestra a quién está adaptada, a qué hora y de qué manera debe emplearse; porque no es adecuado para personas endurecidas y rebeldes, ni para aquellos cuya ira emite llamas, sino para aquellos que son sumisos y que se rinden alegremente al yugo de Cristo.

La palabra fumar muestra que él mantiene y no aprecia la oscuridad, sino chispas, aunque débiles y apenas perceptibles. Dondequiera que haya impiedad y terquedad, debemos actuar con la mayor severidad y no ejercer paciencia; pero, por otro lado, donde hay vicios que no han ido más allá de la resistencia, pero por gentileza de esta naturaleza, en lugar de alentar, debemos corregirlos y reformarlos; porque siempre debemos tener en cuenta principalmente la verdad, de la que habla, que los vicios no pueden ocultarse y, por lo tanto, adquirir una corrupción secreta, sino que los débiles pueden ser gradualmente entrenados para la sinceridad y la rectitud. Estas palabras, por lo tanto, se refieren a aquellas personas que, en medio de muchas deficiencias, tienen integridad mental y desean fervientemente seguir la verdadera religión, o, al menos, en quienes vemos un buen comienzo. Está claramente demostrado por muchos pasajes (Mateo 12:39) cuán severamente trata Cristo con los despreciadores; porque está obligado a emplear "una vara de hierro" para aplastar a aquellos que no se someten a ser gobernados por el ladrón de su pastor. Como él justamente declara que "su yugo es fácil y su carga es ligera" (Mateo 11:30) para los discípulos dispuestos, así que con razón David lo arma con "un cetro de hierro" (Salmo 2:9) para romper a sus enemigos en pedazos y declarar que estará mojado con su sangre. (Salmo 110:6.)