23. El robo no me lo han traído. Surge una pregunta: "¿Por qué el Profeta trae este reproche contra los judíos, quienes, es evidente, fueron muy cuidadosos al ofrecer sacrificios de acuerdo con el mandato de la Ley?" Algunos refieren esto al tiempo del cautiverio, cuando no podrían haber ofrecido sacrificios a Dios aunque hubieran estado dispuestos a hacerlo; porque no les era lícito ofrecer sacrificios en ningún otro lugar que no fuera Jerusalén, y por lo tanto no podían apaciguar a Dios con sacrificios. (Deuteronomio 12:13.) Pero prefiero pensar que es un reproche general; porque en el mismo momento en que la gente se sacrificaba, no podían jactarse de sus méritos o valor personal, como si hubieran puesto a Dios bajo obligaciones de esta manera; porque querían en los sacrificios que Dios aprueba principalmente, es decir, fe y obediencia, sin los cuales nada puede ser aceptable para Dios. No había integridad de corazón, "sus manos estaban llenas de sangre" (Isaías 1:15;) todo estaba lleno de fraude y robo, y no había lugar para la justicia o la equidad. Aunque, por lo tanto, todos los días traían bestias al templo y las sacrificaban, sin embargo, él justamente afirma que no le ofrecieron nada. Los sacrificios no podían ser aceptados por Dios cuando estaban separados de la verdad, y se ofrecían a otro en lugar de a Dios; porque no los exigió en sí mismos, pero en la medida en que la gente los trató como ejercicios de fe y obediencia, de aquí inferimos que el Profeta no dice nada nuevo, sino que continúa exhibiendo la misma doctrina, es decir, que Dios rechaza todos los servicios que son prestados en un espíritu servil, o en cualquier otro aspecto son defectuosos.

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