Juan 3:25

25. Entonces surgió una pregunta. No sin una buena razón, el evangelista relata que surgió una pregunta de los discípulos de Juan; solo en proporción, ya que estaban mal informados acerca de la doctrina, están mucho más ansiosos por entrar en debate, ya que la ignorancia siempre es audaz y presuntuosa. Si otros los hubieran atacado, podrían haber sido excusados; pero cuando ellos mismos, aunque no son aptos para mantener la competencia, provocan voluntariamente a los judíos, es un procedimiento imprudente y tonto. Ahora las palabras significan que "la pregunta fue planteada por ellos"; y no solo tenían la culpa de abordar un asunto que no entendían, y hablar sobre ello precipitadamente y más allá de la medida de su conocimiento; pero otra falla, no menos que la anterior, fue que no tenían la intención de mantener la legalidad del Bautismo sino defender la causa de su maestro, para que su autoridad permaneciera intacta. En ambos aspectos, merecían reproche, porque, al no comprender cuál era la verdadera naturaleza del bautismo, exponen la santa ordenanza de Dios al ridículo, y porque, por ambición pecaminosa, se comprometen a defender la causa de su maestro contra Cristo.

Es evidente, por lo tanto, que estaban asombrados y confundidos por una sola palabra, cuando se les representaba que Cristo también estaba bautizando; porque mientras su atención se dirigía a la persona de un hombre, y a la apariencia externa, (64) se preocuparon menos por la doctrina. Se nos enseña, por su ejemplo, en qué errores caen esos hombres que son activados por un deseo pecaminoso de agradar a los hombres más que por un celo por Dios; y también se nos recuerda que el único objeto que deberíamos tener a la vista y promover por todos los medios es que solo Cristo puede tener la preeminencia.

Sobre la purificación La pregunta era sobre la purificación; porque los judíos tenían varios bautismos y lavados (65) ordenado por la Ley; y no satisfechos con los que Dios había designado, (66) observaron cuidadosamente muchos otros que habían sido transmitidos por sus antepasados. Cuando descubren que, además de una cantidad y variedad tan grande de purificaciones, Cristo y Juan presentan un nuevo método de purificación, lo consideran absurdo.