22. Porque el Padre no juzga a nadie. Ahora declara más claramente la verdad general, que el Padre gobierna el mundo en la persona del Hijo y ejerce el dominio por su mano; porque el evangelista emplea la palabra juicio, de acuerdo con el idioma del idioma hebreo, como denotando autoridad y poder Ahora percibimos la cantidad de lo que se dice aquí, que el Padre le ha dado al Hijo un reino, para que él pueda gobernar el cielo y tierra según su placer. Pero esto puede parecer muy absurdo, que el Padre, renunciando a su derecho a gobernar, permanezca desempleado en el cielo, como una persona privada. La respuesta es fácil. Esto se dice tanto con respecto a Dios como a los hombres; porque no hubo cambio en el Padre, cuando designó a Cristo para ser Rey supremo y Señor del cielo y la tierra; porque él está en el Hijo, y trabaja en él. Pero dado que, cuando deseamos elevarnos a Dios, todos nuestros sentidos fallan de inmediato, Cristo se coloca ante nuestros ojos como una imagen viva del Dios invisible. Por lo tanto, no hay ninguna razón por la cual debamos trabajar sin ningún propósito al explorar los secretos del cielo, ya que Dios provee nuestra debilidad al mostrarse cercano en la persona de Cristo; pero, por otro lado, cuando la investigación se relacione con el gobierno del mundo, con nuestra propia condición, con la tutela celestial de nuestra salvación, aprendamos a dirigir nuestros ojos solo a Cristo, ya que todo el poder está comprometido con él, (Mateo 28:18), y en su rostro Dios el Padre, que de otro modo habría estado oculto y a distancia, se nos aparece para que la majestad revelada de Dios no nos trague por su brillo inconcebible.

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