8. Y serás el número siete. Sigue el tercer tipo de sábado, que estaba compuesto por cuarenta y nueve, o siete veces siete años. Este fue el sábado más ilustre, ya que se renovó el estado de las personas, tanto en cuanto a sus personas como a sus casas y propiedades; y aunque de esta manera Dios tu... [ Seguir leyendo ]
20. Y si dirán. Los hombres nunca serán obedientes a los preceptos de Dios, a menos que se corrija su desconfianza hacia Él, y siempre serán ingeniosos para establecer pretextos de desobediencia. La dificultad, sin embargo, en este asunto fue una excusa engañosa para los judíos; porque el hambre po... [ Seguir leyendo ]
23. La tierra no se venderá para siempre. Como la razón de esta ley era peculiar de los hijos de Abraham, sus disposiciones difícilmente pueden aplicarse a otras naciones; porque se hizo una partición tan equitativa de la tierra bajo Josué, que la herencia se distribuyó entre las diversas tribus y... [ Seguir leyendo ]
24. Y en toda la tierra de tu posesión. Antes de que llegara el jubileo, permite que no solo las relaciones rediman la tierra vendida por un hombre pobre, sino también el vendedor, si ningún otro redentor interpuso. También se otorgó el mismo poder a las relaciones entre otras naciones, aunque con... [ Seguir leyendo ]
29. Y si un hombre vende una vivienda. Aquí distingue las casas de las tierras, siempre que el poder de la redención no se extienda más allá de un año; y también, que la compra debe ser válida incluso en el jubileo. Sin embargo, también se agrega una segunda distinción entre los diferentes tipos de... [ Seguir leyendo ]
32. A pesar de las ciudades de los levitas. Otra excepción es que los levitas deberían recuperar las casas que habían vendido, ya sea por el derecho de redención, o gratuitamente en el año del jubileo. Y esto no solo está designado por su favor, sino porque preocupaba a toda la gente, que deberían... [ Seguir leyendo ]
39. Y si tu hermano. Ahora avanza más, es decir. , aquel que ha comprado a su hermano debe tratarlo con humanidad, y no de otra manera que un sirviente contratado. Hemos visto, de hecho, justo arriba, que el trabajo de un esclavo se estima en el doble, porque la humanidad de su amo nunca irá tan le... [ Seguir leyendo ]
42. Porque son mis sirvientes. Dios aquí declara que Su propio derecho es invadido cuando aquellos, a quienes Él reclama como Su propiedad, son sometidos por otro; porque dice que adquirió al pueblo como suyo cuando los redimió de Egipto. De donde infiere que se viola su derecho si alguno usurpa el... [ Seguir leyendo ]
44. Tanto tus esclavos como tus sirvientas. Lo que Dios aquí permite con respecto a los extraños era habitual en todas partes entre los gentiles, a saber, que su poder sobre sus esclavos existiera no solo hasta su muerte, sino que continuara en sucesión perpetua para sus hijos; porque esta es la fu... [ Seguir leyendo ]
47. Y si es un extranjero o un extranjero. Aquí se presenta una advertencia sobre los israelitas que se habían esclavizado a extraños. Pero, según los extraños, solo entienden aquellos que habitaban la tierra de Canaán; porque si alguien se hubiera llevado a otros países, Dios hubiera promulgado es... [ Seguir leyendo ]