35. Pero también una espada atravesará tu propia alma Esta advertencia debe haber contribuido en gran medida a fortalecer la mente de la santa virgen y evitar que sea abrumada por dolor, cuando llegó a esas penosas luchas, a las que tuvo que pasar. Aunque su fe estaba agitada y atormentada por varias tentaciones, su más dolorosa batalla fue con la cruz: porque Cristo podría parecer completamente destruido. No estaba abrumada por el dolor; pero habría requerido un corazón de piedra para no estar profundamente herido: porque la paciencia de los santos difiere ampliamente de la estupidez.

Para que se revelen los pensamientos de muchos corazones Hay algunos que conectan esta cláusula con una parte del verso anterior, que Cristo está preparado para la ruina y la resurrección de muchos en Israel; y que incluyen entre paréntesis lo que acabamos de explicar sobre la espada: pero creo que es mejor referirlo a todo el pasaje. La partícula que, ὅπως ἄν, en este pasaje, no denota estrictamente una causa, sino simplemente una consecuencia. Cuando surge la luz del Evangelio, y las persecuciones surgen de inmediato, hay, al mismo tiempo, una revelación de los afectos del corazón, que hasta ahora habían estado ocultos: porque los lugares al acecho de la disimulación humana son tan profundos que permanecer fácilmente oculto hasta que Cristo venga. (202) Pero Cristo, por su luz, revela cada artificio y desenmascara la hipocresía; y a él se le atribuye correctamente el oficio de abrir los secretos del corazón. Pero cuando la cruz se agrega a la doctrina, prueba los corazones más rápidamente. Para aquellos que han abrazado a Cristo por profesión externa, a menudo evitan cargar con la cruz y, cuando ven a la Iglesia expuesta a numerosas calamidades, abandonan fácilmente su puesto.

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