Lucas 23:34 . Y Jesús dijo: Padre, perdónalos. Con esta expresión, Cristo dio evidencia de que él era ese cordero suave y gentil, que debía ser llevado a ser sacrificado, como lo había predicho Isaías el profeta, (Isaías 53:7.) Porque no solo se abstiene de venganza, pero suplica a Dios el Padre por la salvación de aquellos por quienes es atormentado cruelmente. Hubiera sido un gran problema no pensar en hacer mal por mal, (1 Pedro 3:9;) como Pedro, cuando nos exhorta a tener paciencia con el ejemplo de Cristo, dice que no dio maldiciones por maldiciones, y no se vengó de las heridas que le causaron, pero estaba completamente satisfecho de tener a Dios por su vengador (1 Pedro 2:23.) Pero esta es una virtud mucho más alta y excelente, rezar para que Dios perdone sus enemigos

Si alguien piensa que esto no está de acuerdo con el sentimiento de Peter, que acabo de citar, la respuesta es fácil. Porque cuando Cristo se sintió conmovido por un sentimiento de compasión para pedirle perdón a Dios por sus perseguidores, esto no le impidió aceptar el justo juicio de Dios, que sabía que estaba ordenado para reprobar y obstinar a los hombres. Así, cuando Cristo vio que tanto el pueblo judío como los soldados se enfurecían contra él con furia ciega, aunque su ignorancia no era excusable, se compadeció de ellos y se presentó como su intercesor. Sin embargo, sabiendo que Dios sería un vengador, le dejó el ejercicio del juicio contra los desesperados. De esta manera, los creyentes también deben contener sus sentimientos en angustias duraderas, a fin de desear la salvación de sus perseguidores, y aún así estar seguros de que su vida está bajo la protección de Dios y, confiando en este consuelo, que el libertinaje de los hombres malvados al final no quedarán impunes, para no desmayarse bajo la carga de la cruz.

De esta moderación, Lucas ahora presenta una instancia en nuestro Líder y Maestro; porque aunque podría haber denunciado la perdición contra sus perseguidores, no solo se abstuvo de maldecir, sino que incluso rezó por su bienestar. Pero debe observarse que, cuando todo el mundo se levanta contra nosotros, y todos se unen para luchar por aplastarnos, el mejor remedio para superar la tentación es recordar nuestra ceguera de aquellos que luchan contra Dios en nuestro mundo. personas. El resultado será que la conspiración de muchas personas contra nosotros, cuando estén solitarias y abandonadas, no nos angustiará más allá de toda medida; como, por otro lado, la experiencia diaria muestra cuán poderosamente actúa sacudiendo a las personas débiles, cuando se ven atacadas por una gran multitud. Y, por lo tanto, si aprendemos a elevar nuestras mentes a Dios, será fácil para nosotros mirar hacia abajo, por así decirlo, desde arriba, y despreciar la ignorancia de los incrédulos; por lo que sea su fuerza y ​​recursos, aún no saben lo que hacen.

Sin embargo, es probable que Cristo no haya orado por todos indiscriminadamente, sino solo por la miserable multitud, que se dejó llevar por un celo desconsiderado, y no por una maldad premeditada. Ya que los escribas y sacerdotes eran personas con respecto a las cuales no quedaba terreno para la esperanza, habría sido en vano que él orara por ellos. Tampoco se puede dudar de que esta oración fue escuchada por el Padre celestial, y que esta fue la causa por la cual muchas de las personas después bebieron por fe la sangre que habían derramado.

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