Lucas 4:16

16. Y vino a Nazaret Los evangelistas son muy cuidadosos de mostrar por qué tipo de pruebas se dio a conocer Cristo, una instancia sorprendente de la que Lucas relata aquí. Al explicar un pasaje en Isaías, y aplicarlo a las instrucciones que se requerían de inmediato, le dirigió la mirada a todos. Entró, según su costumbre, en la sinagoga. Por lo tanto, concluimos que no solo se dirigió a la gente en las calles y carreteras abiertas, sino que, hasta donde tuvo la oportunidad, observó el orden habitual de la iglesia. También vemos que, aunque los judíos se volvieron muy degenerados, aunque todo estaba en un estado de confusión, y la condición de la iglesia estaba miserablemente corrompida, todavía quedaba algo bueno: leían las Escrituras públicamente y aprovechaban de ellas para enseñar y amonestar a la gente.

Por lo tanto, también es evidente cuál era el método verdadero y legal de guardar el sábado. Cuando Dios le ordenó a su pueblo que se abstuviera de trabajar ese día, no era que pudieran entregarse a un reposo indolente, sino que, por el contrario, podrían ejercitarse meditando en sus obras. Ahora, las mentes de los hombres son naturalmente ciegas a la consideración de sus obras y, por lo tanto, deben guiarse por la regla de las Escrituras. Aunque Pablo incluye el sábado en una enumeración de las sombras de la ley, (Colosenses 2:16), sin embargo, a este respecto, nuestra manera de observarlo es la misma que la de los judíos: el pueblo debe reunirse escuchar la palabra, oraciones públicas y otros ejercicios de religión. Fue para este propósito que el sábado judío fue sucedido por el Día del Señor.

Ahora, si hacemos una comparación de fechas, este pasaje será suficiente para demostrar claramente que las corrupciones de la Jerarquía Papal, en nuestro tiempo, son más impactantes y detestables que las que existieron entre los judíos bajo el sumo sacerdocio de Anás. y Caifás. Porque la lectura de la Escritura, que entonces estaba en uso, no solo se ha vuelto obsoleta bajo el Papa, sino que es expulsada de las iglesias por fuego y espada; con esta excepción, que tales porciones de ella, como lo creen apropiado, son cantadas por ellos en una lengua desconocida. Cristo se levantó para leer, no solo para que su voz se escuchara mejor, sino en señal de reverencia: porque la majestad de la Escritura merece que sus expositores lo hagan evidente, que procedan a manejarlo con modestia y reverencia.