Ναζαρέτ . La lectura de אB, Ti[91] WH[92] es Ναζαρά.

[91] Ti. Tischendorf.
[92] WH Westcott y Hort.

16. καὶ ἦλθεν εἰς Ναζαρέτ . Esta es probablemente la visita relatada en orden no cronológico en Mateo 13:53-58 ; Marco 6:1-6 , ya que después de un rechazo tan violento y decisivo como el que describe san Lucas, es poco probable que hubiera vuelto a predicar en Nazaret.

Si es así, aprendemos de los otros evangelistas (1) que Sus discípulos estaban con Él; (2) que sanó a unos pocos de los enfermos, a los que su incredulidad les impedía continuar su actividad. Los nazarenos estaban desfavorablemente dispuestos hacia Él ( Juan 4:43-45 ).

κατὰ τὸ εἰωθὸς αὐτῷ . Esto parece referirse a lo que había sido el hábito de la vida de Jesús mientras vivió en Nazaret. Sin embargo, hasta ahora había sido, con toda probabilidad, un adorador silencioso.

ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων . Obsérvese la sanción divina así dada a la ordenanza del culto público semanal.

εἰς τὴν συναγωγήν . El artículo muestra que el pequeño pueblo solo poseía una sinagoga. Habían surgido sinagogas por toda Judea desde el regreso del exilio. ( Salmo 74:8 .) Eran habitaciones cuyo extremo apuntaba hacia Jerusalén (la Kibleh , o dirección consagrada, del culto judío ( Daniel 6:10 ), como la Meca lo es de los mahometanos).

Los hombres se sentaban a un lado, las mujeres veladas detrás de una celosía al otro. El mobiliario principal era el Arca ( tebhah ) de madera pintada, generalmente envuelta por una cortina, y que contenía la Torá (Pentateuco) y los rollos ( megilloth ) de los Profetas. Por un lado, había un bema (en respuesta a una crítica ignorante, puedo observar que los judíos tomaron prestado el nombre griego) para el lector y el predicador, y había "asientos principales" ( Marco 12:39 ) para el gobernante de la sinagoga. y los ancianos ( zekanim ).

Los sirvientes de la sinagoga eran el secretario ( chazzan ), sacristán ( sheliaj ) y diáconos ( parnasim , 'pastores'). Doy los términos judíos porque son técnicos, y los equivalentes en inglés no pueden representarlos exactamente .

ἀνέστη� . La costumbre era leer las Escrituras de pie. No había un ministerio reconocido u ordenado para las sinagogas. Las funciones de los Sacerdotes y Levitas estaban confinadas al Templo; los diversos oficiales de la sinagoga se parecían más a nuestros guardianes de la iglesia. Por lo tanto, era costumbre del Gobernante o de los Ancianos invitar a leer o predicar a cualquiera que fuera conocido por ellos como una persona distinguida o competente ( Hechos 13:15 ).

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