Salmo 74:8 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Los enemigos se proponen aniquilar por completo el culto a Dios en la tierra, pero su odio no escapa al gobierno soberano del Señor, que reina aun sobre la aparente ruina de su pueblo. CONTEXTO. El Salmo 74 es un salmo comunitario de lamento atribuido a Asaf, o a la escuela de cantores levitas que llevaba su nombre. Describe la devastación del santuario, muy probablemente la destrucción del templo de Jerusalén por los babilonios en el año 587 a.C. El pueblo del pacto, exiliado y humillado, clama ante el silencio de Dios y le recuerda que las ovejas profanadas son suyas. El versículo 8 forma parte de la descripción del saqueo. EXPLICACIÓN. El texto pone en boca de los adversarios un propósito escalofriante: «destruyámoslos de una vez» o, según la lectura del término hebreo, «oprimámoslos juntos». Su meta no era solo el botín, sino abrasar todos los lugares donde se invocaba...

_ALZA TUS PIES A LAS DESOLACIONES PERPETUAS; AUN TODO LO QUE EL ENEMIGO HA HECHO IMPÍAMENTE EN EL SANTUARIO. _ El enemigo ha destruido el santuario y las sinagogas de Dios, y no hay señales de la presencia de Dios en la tierra. Versículo 3. ALZA TUS PIES A LAS DESOLACIONES PERPETUAS, 'ruinas' ( Salmo 73:18 , nota). Parecen eternas, porque toda esperanza humana de restauración ha sido cortada. "Levanta tus pies", para no venir lentamente, sino rápida y majestuosamente, a la vista de todos, para restaurar lo que de otro modo serían "ruinas eternas" o "perpetua desolación". Compare la misma frase, margen, ( Génesis 29:1 ). En el caso de Dios tiene un significado más exaltado: 'Levántate' en tu poder ...

8. Han dicho en su corazón: destruyámoslos a todos juntos. Para expresar con mayor fuerza la crueldad atroz de los enemigos de la Iglesia, el profeta les presenta hablando juntos y emocionándose unos a otros para cometer devastación sin límite ni medida. Su lenguaje implica que cada uno de ellos, como si no hubieran tenido el coraje suficiente para hacer travesuras, despertó y estimuló a su prójimo a desperdiciar y destruir a todo el pueblo de Dios, sin dejar ni uno solo de ellos. Al final del verso afirma que todas las sinagogas fueron quemadas. Tomo fácilmente la palabra hebrea מועדים, moadim, en el sentido de sinagogas, (225) porque dice TODOS los santuarios, y habla expresamente de toda la tierra. Es una explicación gélida que algunos dan, que estos enemigos, al descubrir que no podían lastimar o hacer violencia al santuario de Dios en el cielo, volvieron su ira contra el templo mat...

1-11 Este salmo parece describir la destrucción de Jerusalén y el templo por los caldeos. El lamentable caso del pueblo de Dios, en ese momento, se extiende ante el Señor y se queda con él. Alegan las grandes cosas que Dios había hecho por ellos. Si la liberación de Israel fuera de Egipto fue un estímulo para esperar que no los rechazara, hay muchas más razones para creer que Dios no rechazará a ninguno de los que Cristo ha redimido con su propia sangre. Los infieles y los perseguidores pueden silenciar a los ministros fieles y cerrar los lugares de culto y decir que destruirán al pueblo de Dios y su religión juntos. Durante mucho tiempo pueden prosperar en estos intentos, y los siervos oprimidos de Dios pueden no ver ninguna perspectiva de liberación; pero hay un remanente de creyentes, la semilla de una futura cosecha, y la iglesia despreciada ha sobrevivido a aquellos que una vez triu...

Versículo Salmo 74:8 . _DESTRUYÁMOSLOS._ Su objetivo era aniquilar totalmente la existencia política del pueblo judío. _HAN QUEMADO TODAS LAS SINAGOGAS DE DIOS EN LA TIERRA._ Se supone que no hubo_ sinagogas_ en la tierra hasta después del cautiverio babilónico. ¿Cómo, pues, podrían los caldeos quemar algo en Judea? La palabra מועדי_ moadey_ , que traducimos como_ sinagogas_ , puede tomarse en un sentido más general, y significa_ cualquier lugar_ donde_ se celebraron asambleas religiosas_ : y que tales lugares y asambleas existieron mucho_ antes_ del cautiverio babilónico, es bastante evidente en diferentes partes de Sagrada Escritura. Parece que Eliseo los guardaba en su casa en los _sábados_ y _lunas nuevas_ . Véase 2 Reyes 4:23 . Y quizás a tales

DIJERON EN SUS CORAZONES - Se propusieron; Ellos lo diseñaron. DESTRUYÁMOSLOS JUNTOS - Destruyamos todos estos edificios, templos, torres y muros al mismo tiempo; hagamos una destrucción completa de todos ellos. HAN QUEMADO TODAS LAS SINAGOGAS DE DIOS EN LA TIERRA - La frase "han quemado" debe referirse a los lugares o edificios donde se encontraban las asambleas para el culto público sostenido, ya que no se puede suponer que la idea es que habían quemado las asambleas de adoradores mismos. La palabra traducida como “sinagogas” es la misma en hebreo que se usa en Salmo 74:4, y se traduce como "congregaciones". Significa "asambleas", personas reunidas para el culto público. Ver las notas en ese versículo. No se usa en la Biblia para denotar "lugares" para las reuniones de tales asambleas, ni se traduce en otras partes como "sinagoga...

EXPOSICIÓN "La miseria de los judíos está aquí en lo más profundo". El salmista describe a Jerusalén como caída en "ruinas perpetuas" (Salmo 74:3). El templo es violado (Salmo 74:3); su trabajo tallado se corta sin piedad (Salmo 74:6); Se ha solicitado la ayuda del fuego para destruirlo, y sus muros se arrojan al suelo (Salmo 74:7). Jerusalén tampoco ha sufrido sola. El objetivo ha sido "causar estragos" en Israel "por completo"; y el enemigo se extendió y "quemó todas las casas de Dios en la tierra" (Salmo 74:8). Los profetas han sucumbido; ya no se escuchan sus voces ...

DIJERON EN SUS CORAZONES, DESTRUÍMOS JUNTOS ,. El targum es,. "Sus hijos, están juntos; ''. o "su familia", como las versiones latinas, etíopeas y árabes de Septuagint, tomando la palabra a ser de נין, lo que significa un "hijo"; y el sentido de ser, que viendo que estaban todos juntos, ya que los judíos estaban en la toma de Jerusalén, podrían ser cortados a la vez. Jarchi lo explica de sus gobernantes; Marinus, como observa Aben Ezra, lo deriva de una palabra que significa afligir y oprimir, a la que acepta; Ver Salmo 83:3,. HAN QUEMADO TODAS LAS SINAGOGAS DE DIOS EN LA TIERRA ; No solo en Jerusalén, donde hubo, dicen los escritores de Q judíos, cuatrocientos sesenta, y otros cuatrocientos ochenta, pero también en toda la tierra de Judea; De estas sinagogas hay mucha mención hecha en el Nuevo Testamento; Eran lugares para la adoración pública, en l...

Sal 74:1-23 es uno de esos salmos donde el salmista nuevamente habla de la desolación que viene, y la aparente quietud de Dios ante la desolación. Dios no hizo nada para detenerlo. Dios ha permitido esta desolación, y aún no se ve la mano de Dios, en cuanto a la liberación del pueblo. Oh Dios, ¿por qué nos has desechado para siempre? ¿Por qué humea tu furor contra las ovejas de tu prado? Acuérdate de tu congregación, la que adquiriste desde tiempos antiguos; la vara de tu heredad, que redimiste; este monte de Sión, donde has habitado. Alzad vuestros pies a las desolaciones perpetuas; aun todo lo que el enemigo ha hecho impíamente en el santuario. Porque tus enemigos rugen en medio de tus congregaciones; pusieron sus insignias por señales. Un hombre era famoso por haber levantado hachas sobre los frondosos árboles. Pero ahora están derribando su obra tallada a la vez con hachas y martill...

Salmo 74 El enemigo en el santuario _1. La oración a causa del enemigo ( Salmo 74:1 )_ 2. La obra del enemigo ( Salmo 74:4 ) 3. Intercesión por la intervención ( Salmo 74:10 ) Este es un Salmo para instrucción, un Salmo Maschil. El enemigo se ve en el santuario. Esto ha sido aplicado a la profanación del templo por Antíoco Epífanes, pero proféticamente se refiere más bien a ese tiempo del fin, cuando el enemigo profanará el templo con la abominación desoladora ( Mateo 24:15 ). Luego, el remanente que ama el santuario se lo cuenta