12. Después del exilio babilónico Es decir, después de que los judíos fueron llevados al cautiverio: para el Evangelista significa que los descendientes de David, de ser reyes, se convirtieron exiliados y esclavos. Como ese cautiverio era una especie de destrucción, llegó a ser maravillosamente organizado por la divina providencia, no solo que los judíos volvieron a unirse en un solo cuerpo, sino que incluso algunos vestigios de dominio permanecieron en la familia de David. Para aquellos que regresaron a casa sometidos, por su propia voluntad, a la autoridad de Zorobabel. De esta manera, los fragmentos del cetro real (95) duraron hasta la venida de Cristo, de acuerdo con la predicción de Jacob: "El cetro no apartarse de Judá, ni un legislador entre sus pies, hasta que venga Shiloh ”(Génesis 49:10.) E incluso durante esa dispersión miserable y melancólica, la nación nunca dejó de ser iluminada por algunos rayos del sol gracia de Dios. La palabra griega μετοικεσία, que el antiguo traductor traduce transmigración, y Erasmo traduce exilio, significa literalmente un cambio de habitación. El significado es que los judíos se vieron obligados a abandonar su país y a vivir como "extraños en una tierra que no era de ellos" (Génesis 15:13).

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