Mateo 1:12

Y después que fueron llevados a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel; y Salatiel engendró a Zorobabel;

Ver. 12. Y después de que fueron llevados a Babilonia ] Esto el evangelista inculca, y suena a menudo en los oídos de sus compatriotas impíos, como un juicio público notorio sobre una nación tan incorregiblemente abanderada, tan ingrata de misericordias, tan impaciente de remedios, tan incapaz de arrepentimiento, tan obligado, tan advertido, tan descaradamente, tan despiadadamente perverso, quorum maxima beneficia, flagitia, supplicia, como lo establecieron los centuristas. La misericordia abusada se convierte en furia.

Jeconías engendró a Salatiel ] Neri lo engendró naturalmente, Jeconías, legalmente; adoptándolo para su hijo que fue su sobrino, 1 Crónicas 3:17 .

Y Salatiel engendró a Zorobabel ] quien sacó la piedra principal del segundo templo con gritos, clamando: "Gracia, gracia a ella", Zacarías 4:7 . Él era un cacique en el primer año de Ciro, Esdras 2:2 , y vivió para ver la construcción del templo, alrededor del sexto año de Darius Nothus, que es un asunto de cien años entre ellos.

Así que tuvo una vida más larga que la ordinaria, que Dios concede a algunos, porque tiene algo que hacer por ellos. Una vida corta en algunos casos es una bendición, 1 Reyes 14:13 , ya que las uvas recolectadas antes de que estén maduras se liberan de la violencia del lagar; como corderos sacrificados antes de crecer, escapan de muchas tormentas y lluvias fuertes que otros pueden saborear.

Algunos malvados viven mucho tiempo para agravar su juicio; otros mueren antes, para apresurarlo. Pero son bienaventurados que si viven, para el Señor viven, o si mueren, mueren para el Señor, y en el Señor, sus obras los siguen. Romanos 14:8 ; Apocalipsis 14:13 .