Mateo 10:25

25. Si han llamado al dueño de la casa Belcebú Esto es equivalente a llamarse Señor de la Iglesia, como el apóstol, al compararlo con Moisés y el los profetas, (Hebreos 3:1), dicen que eran sirvientes, pero que él es el Hijo y el heredero. Aunque les otorga el honor de llamarlos hermanos (Hebreos 2:11), él es el primogénito (Romanos 8:29) y el jefe de toda la iglesia; y, en resumen, posee un gobierno y un poder supremos. Por lo tanto, nada puede ser más irracional que desear ser considerados creyentes y, sin embargo, murmurar contra Dios cuando nos conforma a la imagen de su Hijo, a quien ha colocado sobre toda su familia. ¿A qué tipo de delicadeza pretendemos, si deseamos ocupar un lugar en su casa y estar por encima del Señor mismo? El significado general es que llevamos nuestra delicadeza y ternura en exceso, si consideramos que es una dificultad soportar los reproches a los que nuestro Príncipe se sometió voluntariamente.

Beelzebub es un término corrupto, y se habría escrito más correctamente Baalzebub. Este era el nombre dado al jefe de los falsos dioses de los filisteos, a quien adoraban los habitantes de Ekron (2 Reyes 1:2). Baalim era el nombre de las deidades inferiores, a quienes los papistas de nuestro día llamar a los clientes. Ahora, como Baalzebub se refiere al patrón de la mosca, o de las moscas, algunos han pensado que fue llamado así debido a la gran multitud de moscas en el templo, ocasionado por la cantidad de sacrificios; pero prefiero conjeturar que se imploró la ayuda del ídolo contra las moscas que infestaban ese lugar. Cuando Acazlah, bajo la influencia de la superstición, solicitó que se le informara sobre su recuperación, le dio este nombre, que en esa circunstancia no parece ser un término de reproche. Pero como los hombres santos aplicaron el nombre gehenna al infierno, para sellar ese lugar con infamia, para expresar su odio y odio al ídolo, le dieron el nombre de Beelzebub al diablo. Por lo tanto, inferimos que los hombres malvados, con el propósito de hacer que Cristo sea detestable para la multitud, emplearon el término más reprochador que pudieron inventar, llamándolo el diablo o, en otras palabras, el mayor enemigo de la religión. Si nos asalta el mismo tipo de reproche, no debemos pensar que es extraño que lo que comenzó en la cabeza se complete en los miembros.